Издержки интернационализма

[zulikhan]

"" (Watch on YouTube)

С подачи v_retvizan2 посмотрела видео - выступление депутата Народного собрания Карачаево-Черкесской республики Муратхан Михайлович. Пересказывать бесполезно - это надо слушать.

Приславший ссылку попросил написать прямым текстом, что я думаю по этому поводу. Видео оказалось настолько интересным и поучительным, что о нем не лишним будет и отдельный пост.

Во-первых, я с первых же слов поняла, что дама - коммунист. Поставив видео на паузу, поискала информацию о ней - точно.
Вообще-то, лично для меня коммунисты - как прокаженные. Для меня это клеймо и достаточная аргументация, чтобы не иметь с человеком дела и не слушать то, что он говорит. Потому что даже нелюди-фашисты не уничтожили столько невинных людей, прикрываясь красивыми лозунгами, как это сделали коммунисты.
Кроме того, фашисты преследовали только определенные нации, а коммунисты уничтожали всех без разбору - всех, хотя бы потенциально способных к сопротивлению, - а тех, кто выжил, превращали в "советских людей" - безинициативных, неискренних, униженных и вороватых. А еще коммунисты - враги Аллаха, и враги абсолютно всех религий.

Лично для меня достаточно одной фразы дамы - она обвиняет власть, кроме всего прочего, в уничтожении колхозов. Что-то еще надо объяснять?

Одновременно с этим я понимаю, что не все так категорично, как я, относятся к коммунистам. Поэтому выводим все ранее сказанное за скобки и начинаем сначала.

Итак, я считаю, что человек, даже с иронией называющий свой народ "черномазыми", уже лишает себя морального права говорить от имени этого народа. Будь он хоть каким угодно депутатом.

Идем дальше. Когда некий народ малочисленный и веками живет "под протекторатом" другого народа, ему остаются на выбор два пути:

1. Бить на интернационализм: все люди равны, все народы братья - ну, вы, конечно, старшие братья, но мы тоже имеем много прав - например, право ходить по нашей общей столице.

2. Сохранив национальную идентичность, пытаться завоевывать свое отдельное достойное место в мире - достижениями в науке, искусстве, спорте, военном деле и т.д. Ведь не все решается количеством.

Эта дама, судя по всему, всю жизнь шла первым путем. Шла-шла - пока на московской улице не остановил ее милиционер (или уже полицейский?) и не потребовал документы. Дама, конечно же, оскорблена, и ее можно понять. Но чего ж ты хотела? Надо было служить своему народу, а не "единой и неделимой". И случись ей тогда попасть в Москву, менты все равно проверяли бы у нее документы, но она б тогда хоть знала, за что.

Говорит, в Советском Союзе никто не проверял паспорт и не спрашивал, куда идешь. Идти по Москве, может, и можно было, куда хочешь. А вот из страны не выпускали. А вот жить можно было и работать только там, где прописан, иначе - проблемы. Лечиться - только у своего участкового врача, а если он плохой специалист - что ж, не повезло тебе. Крепостное право называется.

Единственное, в чем я с ней согласна (кроме того, что кремлевская власть издевается над русскими тоже) - это о взятках. Тем, кто не берет взятки, их и не дают.

Кстати, обратите внимание, как смеются в зале. Действительно ли эта женщина смешна или ее просто так воспринимают? Сказать сложно, тут у каждого может быть свой вкус и свое мнение. Но вот что я заметила: в российских юмористических передачах, где действуют представители других народов - таджики, украинцы, грузины, например, - их всегда показывают какими-то смешными. То есть, говоря прямо, жалкими и неполноценными. Имперское хамство, начавшись много лет назад где-то на самой верхушке, входит в кровь простых людей, которые, в общем-то ни в чем не виноваты и даже не замечают, как хамят.

Более того, представители этнических меньшинств сами этому иногда подыгрывают, выставляя себя на посмещище. Это все, так сказать, люди описанного мной первого пути. Мне этот путь предельно несимпатичен.

Comments

[bertyloam.livejournal.com]

Национализма может и небыло зато великодержавный шовинизм процветал.Лично мне и другим вайнахам запрещали говорить на своём языке в школе. А в ГНИ студентки возмущались когда мы в коридорах разговаривали на своём между собой и какбы в шутку приговаривали :"а может вы договариваетесь нас порезать" . В армии было всё также. И не вина кавказцев что дедовщина там.
Чисто мой пример ; прибыли в часть я и мой земляк Мальсагов , мало что знаем всё только по слухам. С первого же дня на нас и других новобранцев накинулись "деды" , деньги забрать , вещи ... Все остальные покорно приняли роль рабов , а мы нет.Короче первые четыре месяца очень редко обходился день без стычек и очень часто драк , кстати офицеры всегда были на стороне "дедов", в один из дней мы перехватили инициативу и уже сами стали "наезжать" и "дедовать" , "молодых" не трогали.После этого нас вообще оставили в покое и избегали конфликтов с нами. Зато офицеры л-т Саблин , комроты и некоторые другие прямо покоя себе не находили , пытаясь подчить нас "дедам". По началу мы как-то пытались установить справедливость (юношеский максимализм) , а потом поняли что это система и её не сломать.А когда мы это поняли , то стали "дедовать" с введением уже чисто нашей аттрибутики. И в чём мы виноваты?Потом в часть пришло несколько русских из Грозного и мы мухе не давали на них сесть. Да нас ненавидели все эти беспредельщики , потому-что мы ломали их рабскую систему.
Я уверен если бы кавказцы почувствовали хоть какой-то намёк на справедливость , никакого противостояния не было бы. А так ты попадаешь в "закон джунглей" И ПРИХОДИТСЯ "КУШАТЬ" ДРУГИХ , ЧТОБЫ ТЕБЯ НЕ СКУШАЛИ.

[zulikhan.livejournal.com]

Дедовщина, в той или иной форме, неизбежна в любой системе, где люди находятся недобровольно. Потому что в такой ситуации администрация может подчинить их себе только по принципу "Разделяй и властвуй!".

С остальным согласна, брат, мне многие братья похожее про армию рассказывали.