Zuviel ist ungesund

[zulikhan]

Дословный перевод этого немецкого выражения: слишком много - нездорово. Но пост сейчас не об обжорах и стяжателях, а о новообращенных.

Приняв новую веру или даже просто увлекшись новой идеей, попав в новый круг со своими традициями, все мы стремимся как можно ярче продемонстрировать нашу принадлежность к этой вере, кругу, идеям. Если переборщить, со стороны это бывает немножко смешно, а иногда даже вредно и опасно.

Впервые я заметила эту особенность в подростковом возрасте, наблюдая за "нефорскими" тусовками. У новичков-"пионеров" руки обязательно были по локоть в феньках, самых разных по ширине, размеру, материалу, цветам и способам плетения. У "олдовых" - максимум одна-две неприметные фенечки. На каком-то этапе разные внешние моменты становятся неинтересными.

На войне молодые ребята, не понюхавшие пороху, примерно так, как те юные неформалы в фенечках, щеголяют в понтовых разгрузках и, если есть возможность, увешиваются оружием с головы до ног - и потом не могут ни быстро перебежать, ни залечь, ни даже пройти километров десять.

Недавно я встретила молоденькую сестру в темном никабе. Как и следовало ожидать, она в Исламе второй день. Такое искреннее стремление, конечно, похвально, но... Год-полтора назад по социальным сетям распространялся крик о помощи одной новообращенной сестры. Мужа у нее, по-моему, не было, а родные мать и брат из-за того, что она приняла Ислам, считали ее сумасшедшей и грозились отнять двоих ее детей, а ее саму запереть в психушку.

В общем-то, для новообращенной мусульманки это ситуация обычная. И не такое бывает. Я где-то даже слышала о том, как русская девушка приняла Ислам и собралась замуж за араба, а мать сдала ее в психушку, и ее там довольно долго держали. Близкие, в первую очередь родители, обычно настолько негативно реагируют на принятие дочерью Ислама, что алимы даже разрешают таким девушкам тайно молиться в ванной, если больше им негде уединиться (в обычных условиях молиться в ванной запрещено).

Но дело в том, что та сестра, у которой родственники пытались отобрать детей, не просто стала мусульманкой. Она взяла себе исламское имя Джихад и постоянно ходила в никабе. Она и сама понимала, что в этом причина всех ее проблем, и писала примерно так: "И что же мне делать, кто станет меня слушать - Джихад в никабе?"
Я помню, что мне было очень жаль эту сестру, но сама собой напрашивалась мысль - а не могла ли она носить просто платок и взять себе имя, допустим, Айша, и не афишировать особо новое имя перед близкими, чтобы не расшатывать их нервную систему одним своим появлением?

А еще одна сестра писала недавно в блоге, как одна девушка решила принять Ислам и попросила ее сходить с ней в мечеть. И стала советоваться: что же мне делать, у меня нет подходящей одежды. Сестра удивилась - как это так, у девушки в гардеробе нет закрытой одежды, но промолчала. А девушка продолжала: у меня нет абайи!

В общем, братишки-сестренки, вы меня поняли ) Элементарную жизненную целесообразность еще никто не отменял. А если возникли какие-то сомнения, лучше всего советоваться с ученым, живущим в одной с тобой местности.

Comments

Ассаламу алейкум,

[sertap.livejournal.com]

Стереотип просто такой.
"Мусульмане = прежде всего арабы, стал мусульманином - нужно арабизироваться и страмиться походить на них и непременно взять себе арабское имя и так далее".

Да НЕ НУЖНО этого делать, стремление стать примерным арабом не сделает из тебя примерного мусульманина. Эту фразу пора печатать во всех пособиях для новообращенных.

Когда арабскую одежду и имена перенимают жены арабов - это понятно и даже, если без перегибов, правильно - во имя поддержания более-менее единого культурного климата в семье. Да и там - хочешь носить никаб - целесообразнее определить Родину мужа как место жительства семьи, а не "импортировать" мужа туда, где это не поймут от ключевого "совсем". И абайя в наших широтах и климате - не совсем подходящий хиджаб для мусульманки вне дома.

Да и арабов в многонациональной умме мусульман максимум % 15, - другие народы как-то умудрились быть мусульманами и соблюдать хиджаб, не арабизировавшись при этом и сохранив свою национальную культуру, хорошие имена из характерных для этого народа и так далее. И нет, я сейчас не говорю о так называемом "традиционном Исламе", где хиджаб соблюдается в виде косынки, едва держащейся на затылке, в комплекте с футболкой и короткой юбкой - а о традиционных одеждах мусульманских (да и немусульманских, кстати) народов на том же постсоветском пространстве.

Re: Ассаламу алейкум,

[zulikhan.livejournal.com]

В точку! Хорошо сказала, ухти.
Но лично мне никабы все равно нравятся )

Re: Ассаламу алейкум,

[sertap.livejournal.com]

Дело вкуса=)

п.с. все стесняюсь спросить, как можно/предпочтительнее обращаться - на "Вы" или на "ты"?

Re: Ассаламу алейкум,

[zulikhan.livejournal.com]

На "ты", конечно )