Можем ли мы лгать?

[zulikhan]

Интересную фетву опубликовали сегодня.

Вопрос: Можно ли соврать, чтобы не раскрывать чужую тайну, если не можешь уйти от ответа или промолчать? (Казахстан)
-----------------------------------
Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Даже в этом случае лгать не разрешается. Если кто-то спросит Вас о чем-то, что имеет личное отношение к третьему лицу и что Вам сказали хранить втайне, Вы не можете это раскрыть. Следует помнить о неприкосновенности личности человека, доверившего Вам тайну, и объяснить задавшему вопрос, что Вы не можете ответить на его вопрос, или же вежливо перевести разговор на другую тему. Помните, что Посланник Аллаха сказал:

لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له
«Нет имана у того, кто обманывает доверие, и нет религии у того, кто не сдерживает свои обещания» («Муснад Ахмед», хадис №12567, передан Анасом)

Это общее правило хранения чужих тайн. Однако есть определенные случаи, когда раскрытие тайны рекомендовано, а иногда и необходимо, как в случае, когда человеку наносится вред. Например, если Зейд поведал Бакру, что он собирается побить Амра или украсть у того деньги, и Зейд сказал Бакру, что тот должен хранить это втайне, то Бакру необходимо раскрыть этот секрет Зейда, чтобы спасти Амра от несправедливого урона.

По ситуациям, носящим неясный характер, нужно обращаться к алимам для наставления в том, как поступать в той или иной ситуации.

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Джамиат-уль Улама, Дар уль-Ифта

http://askimam.ru/publ/mozhno_li_raskryvat_chuzhuju_tajnu_mozhno_li_lgat/32-1-0-532

Я вот думаю: относится ли это только к общению среди братьев, или же с немусульманами, в том числе с теми из них, которые враги, должны действовать те же правила? Одно дело, если одна сестра расспрашивает меня о тайнах другой - тут я могу - и должна - вежливо отказаться отвечать на ее расспросы. А если, к примеру, приходит мент и спрашивает, ночевал ли мой муж дома такого-то числа? В такой ситуации отказаться отвечать на вопрос все равно, что сказать "не ночевал". И тут же не переведешь разговор на другую тему.

В общем, я в похожих случаях вру без зазрения совести. Неужели такая ложь будет считаться большим харамом??

Comments

[airerial.livejournal.com]

Чтобы не приходиллсь лгать - нужно ощущать нести ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за каждый миг и поступок своей жизни. Это должно быть на автоматизме - будто всё, что вы делаете, и так УЖЕ ЗНАЮТ все.

Если вы чувствуете, что не сожете удержать тайну - просите вам не рассказывать. Если же всё же узнали и кто-то ей инетерсуется, то не лгите, напрямую говорите , что это не ваша ноша, просто отказывайтесь или ссылайтесь на "правообладателя" - пусть его терзают.

Лодь не может быть "во спасение". Ложь - это всегда отступление от самого себя. Если есть причины не говорить что-то - называйте причину.

[zulikhan.livejournal.com]

Интересная мысль, во многом согласна. Но это, знаете, справедливо между равноправными. Вот, допустим, Х не имеет надо мной никакой власти. И если он меня о чем-то спрашивает, я вполне могу сказать ему: "Это чужая тайна, и я не имею права ее разглашать".

А если это люди, имеющие над нами власть, - менты, например? Им врешь без зазрения совести, потому что они заведомые враги. Не потому враги, что мы, например, вайнахи, а они, допустим, русские - а потому что у них работа такая, враждебная людям.