zulikhan: (Default)
[personal profile] zulikhan
Интересную фетву опубликовали сегодня.

Вопрос: Можно ли соврать, чтобы не раскрывать чужую тайну, если не можешь уйти от ответа или промолчать? (Казахстан)
-----------------------------------
Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Даже в этом случае лгать не разрешается. Если кто-то спросит Вас о чем-то, что имеет личное отношение к третьему лицу и что Вам сказали хранить втайне, Вы не можете это раскрыть. Следует помнить о неприкосновенности личности человека, доверившего Вам тайну, и объяснить задавшему вопрос, что Вы не можете ответить на его вопрос, или же вежливо перевести разговор на другую тему. Помните, что Посланник Аллаха сказал:

لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له
«Нет имана у того, кто обманывает доверие, и нет религии у того, кто не сдерживает свои обещания» («Муснад Ахмед», хадис №12567, передан Анасом)

Это общее правило хранения чужих тайн. Однако есть определенные случаи, когда раскрытие тайны рекомендовано, а иногда и необходимо, как в случае, когда человеку наносится вред. Например, если Зейд поведал Бакру, что он собирается побить Амра или украсть у того деньги, и Зейд сказал Бакру, что тот должен хранить это втайне, то Бакру необходимо раскрыть этот секрет Зейда, чтобы спасти Амра от несправедливого урона.

По ситуациям, носящим неясный характер, нужно обращаться к алимам для наставления в том, как поступать в той или иной ситуации.

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Джамиат-уль Улама, Дар уль-Ифта


http://askimam.ru/publ/mozhno_li_raskryvat_chuzhuju_tajnu_mozhno_li_lgat/32-1-0-532

Я вот думаю: относится ли это только к общению среди братьев, или же с немусульманами, в том числе с теми из них, которые враги, должны действовать те же правила? Одно дело, если одна сестра расспрашивает меня о тайнах другой - тут я могу - и должна - вежливо отказаться отвечать на ее расспросы. А если, к примеру, приходит мент и спрашивает, ночевал ли мой муж дома такого-то числа? В такой ситуации отказаться отвечать на вопрос все равно, что сказать "не ночевал". И тут же не переведешь разговор на другую тему.

В общем, я в похожих случаях вру без зазрения совести. Неужели такая ложь будет считаться большим харамом??

(no subject)

Date: 2011-04-05 08:32 am (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
"все и вся искажают информацию каким-то образом, пропустив её через себя".

Искажают, конечно. Но речь, насколько я понимаю, о сознательной лжи.

(no subject)

Date: 2011-04-05 08:42 am (UTC)
From: [identity profile] a-sult-h.livejournal.com
это у меня лирическое отступление было как бы :)
____________
а так ключевым считаю - есть лицемерие или нет...

Коран упоминает о трех категориях людей: праведников (мумин), неверных (кяфир) и лицемерах (мунафик).

Насколько я знаю, имеется следующий хадис от пророка Мухаммада:
«Имеется три признака лицемерия человека: разговаривая с кем-то, он лжет, не сдерживает своих обещаний, не сохраняет в неприкосновенности то, что ему доверили другие люди» (Хадис приводится в сборнике Тирмизи, «Иман», 14).

Т.е. если человек доверил тебе свою тайну, то ты обязана сделать всё возможное, чтобы её не раскрыть...

(no subject)

Date: 2011-04-05 08:58 am (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Просто и ясно, баракАллах, брат.
Page generated Mar. 2nd, 2026 03:10 pm
Powered by Dreamwidth Studios