Сестры в черном

[zulikhan]

Ничего не могу с собой поделать - нравится мне такой стиль, машаАллах, если это можно назвать стилем. Несмотря на то, что чеченки никогда так не одевались и не закрывали лица.
Я с удовольствием бы так ходила, если бы в наших широтах это было принято.

Ниже - несколько красивых фотографий полностью закрытых сестер в черном, в разных жизненных ситуациях - обыденных, страшных, смешных...



На работу



Офис



Ожидание



Студентка



Романтика



Отдых



Баловство



КПП



Вызов обществу



Беспокойство



Митинг



Истишхад



Джихад словом




Смена растет

Comments

[ju m (from livejournal.com)]

в таком же виде в море купаешься? (фото - отдых)

Одиночество в толпе -больше понравилось чем - Вызов обществу
разве такую одежду носят, чтобы кому то вызов бросить или удивить своим экзотичным одеянием

[zulikhan.livejournal.com]

Нет, конечно. Я же так не хожу.
Я люблю купаться в диких местах, где нет посторонних. Ну, в платье тоже приходилось )

А насчет вызова - у нее выражение глаз такое, чуть вызывающее и чуть растерянное, как бывает в таких ситуациях.
А одиночество больше ассоциируется с печальным, угнетенным видом.

[orhidea777.livejournal.com]

Странное желание женщины, пожившей в светском обществе, которой нравится в квартире носить топики , одевать на себя чёрный мешок. Это явно психологическое , когда идеология довлеет над разумным и удобным в быту.
Ладно еще у арабов женщины забиты и затюканы поневоле, а здесь получается синдром желания добровольного самоуничижения.

[chica-b0mb.livejournal.com]

а в чем уничижение-то?

[agf1967.livejournal.com]

страх какой

[zulikhan.livejournal.com]

Где же страх? Красотища!

[dobryileopold.livejournal.com]

По-моему есть в этом "стиле" некое уничижение женского естества.

С другой стороны, когда женщина прячет свою естественную красоту от мира, то она восполняет внимание к себе как женщине всецело наедине со своим мужем, что, думаю, идёт только в плюс их браку.

Вообще, спорный вопрос- такой "стиль". Для того чтобы оценить все плюсы и минусы такого повседневного одеяния.. надо а- родиться мусульманином, притом б- женского пола. Да ещё в таком мусульманском обществе, где женщинам принято так полностью закрываться.
Так что диковинка такая, этот стиль, что даже и рассуждать тут не о чем. Просто дивно!

[zulikhan.livejournal.com]

"когда женщина прячет свою естественную красоту от мира, то она восполняет внимание к себе как женщине всецело наедине со своим мужем, что, думаю, идёт только в плюс их браку".

+ миллион. Для этого и придумано так.

[beer-evangelist.livejournal.com]

Мешок.

[onlylili.livejournal.com]

как-то не очень ... )(

[zulikhan.livejournal.com]

А мне нравится.
Причем как же здорово все продумано в Исламе! Открывать лицо в принципе не запрещено. То есть, если хочешь, общаешься с людьми и все тебя узнают, а не хочешь - полная анонимность. Это и есть свобода, наверное.

[chica-b0mb.livejournal.com]

Фотки красивые. Но не очень понимаю, при чем тут отсыл к чеченкам? Разве они, а не жены Пророка (саллалаху алейхи васалам) и жены сподвижников должны быть примером для подражания?

[orhidea777.livejournal.com]

А в чём жёны Магомета или наложницы его примеры для подражания другим ?

[yostrov.livejournal.com]

Мне больше нравятся такие амазонки :)

[zulikhan.livejournal.com]

Бодибилдерша )
Фото, кстати, вульгарнейшее. Одна обувь чего стоит.
Создавать образ - так создавать образ, а тут не пойми что.

[kirillremorov.livejournal.com]

жарко ли в этих штуках?

[chica-b0mb.livejournal.com]

нет, поскольку ткань не облегает тело, а свободно движется, и тем самым воздух освежает.

:)

[lapulya-i.livejournal.com]

Ну и чо? Нравится так и ходи. В Москве ты вряд ли кого чем удивишь. И еще лук и стрелы с собой бери на улицу в качестве аксессуаров .

Но все-таки определись - одеваешься ты или раздеваешься? Прям таки разрыв шаблона.

Re: :)

[zulikhan.livejournal.com]

"Нравится так и ходи. В Москве ты вряд ли кого чем удивишь"

Менты будут проверять документы через квартал, а общение с ними не приносит мне удовольствия )

"Но все-таки определись - одеваешься ты или раздеваешься?"

Это в зависимости от ситуации. На улицу надо одеваться, дома, если ребенок спит, можно носить открытое.

[lapulya-i.livejournal.com]

Кстати предлагаю пойти дальше - щели для глаз надо зашить. И сверху всего можно топик и шорты- хот кутюр так сказать.:)
Зу, если б не твой много ликий журнал- Френд ленту можно было сегодня в корзину.
Ты ее спасла. :)

[lapulya-i.livejournal.com]

Не могу уйти, не по прощавшись - нельзя ли этот балдахин сделать в цвете пурпур, а вместо лука и стрел взять меч или еще органичней- мачете? Ну в качестве деталей туалета например.

[serebra-f.livejournal.com]

Модели для " Черного квадрата " Малевича ))

[lapulya-i.livejournal.com]

"Люди в черном"-4. Любимых актеров узнаем по походке.:))

[sto kotov (from livejournal.com)]

[Владимир Лощин (from livejournal.com)]

:)) Никогда не видел ничего подобного! Хотя я был в исламском Египте и видел таких модниц, но как-то даже не задумывался, о том как они едят!

других цветов не различаете, кроме черного?

[avraam701.livejournal.com]

или вы дальтоники все? Кстати в Грозном одне уродины закрыты этими балахонами, что им это вовсе необязательно: на них и раздетых никто не посмотрел бы.

Re: других цветов не различаете, кроме черного?

[zulikhan.livejournal.com]

Возможно. Некрасивые девушки чаще бывают идейными, чем красавицы, что здесь такого?
Впрочем, возможно и другое - девушки не красятся и поэтому кажутся Вам некрасивыми.

Одеваться в черное совершенно не обязательно, но это как-то более строго, что ли.

[kara-banoff.livejournal.com]

Два года назад летом в Махачкале на набережной видел молодую маму с двумя детьми. Девушка была одета примерно также во все черное, но только на ней был хиджаб, а не никаб. Она сидела на скамейке и держала в руках палочку со сладкой ватой ярко розового цвета. Такая была изумительная картина. Хотел спросить у нее разрешения сделать фото, но постеснялся. Да и вряд ли бы она согласилась.

[zulikhan.livejournal.com]

Да, классное было бы фото )

Так это же ведьмы

[(Anonymous)]

Метлу под балахоном прячут. Короче смотрите фильм "Время ведьм" там таких сестер пруд пруди.
Кстати, если нравиться такой стиль, дорога к саудитам открыта.

Re: Так это же ведьмы

[zulikhan.livejournal.com]

Зачем к саудитам, скоро здесь это будет обычной одеждой )

[ant-i-putin.livejournal.com]

А братьев в черном там точно нет ? :)

[zulikhan.livejournal.com]

Точно )
Это ж какой позор был бы брату! И спалили бы его сразу же, по пластике )

[na-tas72.livejournal.com]

Скажите, а вот если представить, что согласно традициям, ваш муж возьмет еще пару жен, вы не будете против? Вас это не обидит? Просто интересно, насколько далеко может зайти вполне себе европейская девушка в желании противостоять толпе? ))

[zulikhan.livejournal.com]

В свое время я сама предложила ему взять вторую жену. Когда думала, что у нас детей не будет. Отказался.
Еще раньше хотела сама пойти за него второй женой, но это было невозможно - и меня бы не отдали, и та никогда бы не согласилась.
Сейчас - конечно, тяжело было бы очень, че я врать-то буду.
Утешала бы себя, наверное, тем, что так Аллахом велено, что будет большая семья, сыновья...
Но я не думаю, что в нашей ситуации это возможно. О чем он с этими гипотетическими женами говорить будет?

[condotier.livejournal.com]

Такие наряды неплохо пригодились бы ворон с огорода гонять...

[hiddenwatch.livejournal.com]

"если это можно назвать стилем"

Отчего же нельзя.

Это стиль "а зато у меня богатый внутренний мир", "я не такая как все", "все против меня, а я за правду".

Но мне ей-богу не понять, как можно восхищаться черными мешками, особенно черным мешком на пляже. Или тетнькой с дочкой на последней фотке. Откровенная же припиздь. Девочки в европейских страна хотят недоуменных взглядов, верчение пальцем у лба и нападений? Все будет. И чем больше -- тем лучше.

[zulikhan.livejournal.com]

Ну почему же "я не такая, как все" и "все против меня", если, допустим, носить такую одежду там, где так одеты многие?

И, кстати, "я не такая, как все" и "все против меня, а я за правду" - так ли уж это плохо? Это тяжкий и опасный путь, отчасти именно поэтому я не хочу, чтобы сын стихи писал, да и сама, в общем, держусь от этого принципа в стороне - но кто-то же должен идти по этому пути.

А насчет остального - слышали выражение: "Сначала тебя не замечают, потом над тобой смеются, потом с тобой борются, а потом ты побеждаешь" )

[tovbot.livejournal.com]

По моему никаб это все-таки лишнее. Вполне достаточно и просто хиджаба, нафига ходить ниндзей? Да и хиджаб необязательно должен быть мрачным черным балахоном, белый к примеру был бы гораздо красивее.

[aut0-da-fe.livejournal.com]

Мне татарочки нравятся. Какие-то они чистенькие и опрятненькие в этих хиджабах , не то что эта стая чёрных ворон.
P.s. Обратите внимание на фото "КПП" на их руки , вернее пальцы. Это же мрак полный - облупившийся ,обгрызенный лак , пальцы культяпки , но зато ногти накрасили , да. Лет сто назад...))

[ju m (from livejournal.com)]

Житель города Сумгаит в пригороде Баку решил подать в суд на девушку, из-за внешнего вида которой он якобы попал в ДТП. По информации азербайджанского портала SIA, водитель утверждает, что засмотрелся на ноги девушки в мини-юбке, в результате чего попал в аварию.

Имя автолюбителя и потенциальной «виновницы» происшествия не уточняются. Мужчина считает, что если бы она была одета скромнее, инцидента можно было бы избежать. В настоящее время адвокат, нанятый молодым человеком, готовит соответствующее обращение в суд.

Запрет на ношение мини-юбок уже введен в Северной Корее. Недавно азербайджанские пользователи соцсетей активно обсуждали возможность такой же санкции на дорогах страны, сетуя на то, что этот элемент одежды серьезно отвлекает внимание от дороги. (c)


:-)

[(Anonymous)]

Я - воплощённая толерантность) Но фото "митинг" почему-то вызвало дикое раздражение. Дело по ходу в Британии или Содружестве. Жаль, что коп не чемпионка по кикбоксингу какому-нибудь. Уж поймите, Зулихан, правильно)

[hiddenwatch.livejournal.com]

На конец 2000-го года во Франции проживало около 4,2 млн. выходцев из мусульманских стран и их потомков. При этом уже в 2000 году лишь 36% мусульман назвали себя практикующими мусульманами. Это соответствует цифре в 1,5 млн. Еще примерно 1,5 млн. были редко практикующими. И более миллиона на 2000 год уже не связывали себя с исламом по опросам. За последнее десятилетие число выходцев из мусульманских стран выросло и должно достигнуть уже цифры в 6 млн. за счет новой иммиграции и рождаемости, однако опросы населения показывают, что мусульманами сейчас называют себя лишь 3% всего населения Франции, а не 10%, как должно быть. Это означает, что порядка 7% выходцев из мусульманских стран уже не ассоциируют себя с исламом. Большую силу процессов растворения показывают и цифры распределения выходцев из мусульманских стран по возрастам. Так, на 1999 год во Франции было 1,7 млн. выходцев из стран ислама в первом поколении, 1,7 млн. детей иммигрантов и 300 тыс. внуков иммигрантов. Большинство детей и почти все внуки уже полностью являются представителями французской культуры и не связывают себя с мусульманской культурой. (Michele Tribalat Counting France's Numbers – Deflating the Numbers Inflation http://www.thesocialcontract.com).

Социологическое исследование во Франции в 1992 году получило данные, что 30% детей алжирских иммигрантов не считали себя мусульманами. Не имея таких данных за последние годы, мы можем лишь предположить, что этот процент просто обязан был вырасти за последние 18 лет. Если в 1992 году не считали себя мусульманами 30% детей алжирцев, то в 2010 году их должно быть заметно больше.

Данные о религиозности мусульман в Германии приводит сайт ЕвроИслам. Публикуемое этим сайтом исследование в Германии также позволяет сделать вывод о достаточно сильных процессах ассимиляции и принятии местной культуры мусульманами (Данные последнего исследования. http://www.euro-islam.info).

Так, результаты опроса показали, что хотя мы все знаем иранцев и турок как исключительно мусульман, но 38,4% выходцев из Ирана в Германии – атеисты, а 10,3% выходцев из Ирана в Германии считают себя христианами. Соответственно 14,7% турок в Германии – тоже атеисты, а 3,1% турок в Германии – христиане. Кроме того, 19,5% выходцев с Ближнего Востока (арабы) – атеисты, а 17,4% выходцев с Ближнего Востока (арабы) – христиане.

Среди оставшихся мусульманами в Германии совсем не религиозными назвали себя 30,4% выходцев из Ирана и 3,1% выходцев из Турции. Скорее не религиозными назвали себя 24,6% выходцев из Ирана и 8,7% выходцев из Турции. Также среди тех, кто все-таки считает себя мусульманами, никогда не молятся 54,4% иранцев, 15,7% турок и 33,7% выходцев с Ближнего Востока (арабы). Еще раз отметим, что высокий процент никогда не молящихся был рассчитан среди тех, кто все-таки еще считает себя мусульманами и сюда не входят те, кто называет себя атеистами, или принял христианство.

Очевидно, что опрос мусульман в Германии показывает сильный отход от ислама среди выходцев из мусульманских стран.

Из данных опроса в Германии получается, что 84 тыс. турок в Германии и 11 тыс. иранцев в Германии называют себя христианами, а 411 тыс. турок и 42 тыс. иранцев в Германии заявляют, что покинули ислам.

Кроме того, по данным опросов 2001 года 46 тыс. пакистанцев и 16 тыс. бангладешцев в Великобритании предпочли скрыть свою религиозную принадлежность, одновременно не назвав себя мусульманами. При этом более 8 тыс. пакистанцев и более 1600 бангладешцев еще в 2001 году заявляли открыто о своем переходе в христианство. За последнее десятилетие количество перешедших в христианство заметно увеличилось. Большое количество мусульман скрывают свой переход в христианство из опасений наказаний со стороны своих бывших единоверцев.








http://www.k-istine.ru/islam/apologia_islam_europe.htm

[zulikhan.livejournal.com]

Это всегда так. Пока инородцы в меньшинстве, их дети теряют связь с традициями, религией и т.д. и стараются быть похожими на местных. А когда их становится большинство - вспоминают ) Еще и местные их традиции перенимают.

[(Anonymous)]

(http://radikal.ru/fp/8099e0e68c2441b592858d8506df8df4)

[zulikhan.livejournal.com]

Это что такое? Это зачем?