zulikhan: (white-borz)
[personal profile] zulikhan
Сегодня - 120 лет со дня рождения величайшего российского поэта Марины Цветаевой.

У всех гениев судьба обычно складывается не лучшим образом, но судьба Марины Цветаевой - это классика переломанной жизни. Трагические исторические события - чуть ли непрерывная мясорубка тех лет - наложились на ее собственный очень непростой характер.

Осознавая свою гениальность, она считала, что ей можно то, чего нельзя другим. Позволяла себе все, чего требовала ее творческая натура - от непрерывных влюбленностей в самых разнообразных не подходящих для этого личностей (пока муж на войне каждый день рисковал жизнью) до ухода с работы, когда дома были голодные дети. Она была настолько интеллигентски-прекраснодушна, что когда в темном переулке ее ограбил бандит, отобрав последние ценные вещи, а на следующий день этого бандита убили (менее прекраснодушный ограбленный выстрелил ему в спину), Марина отказалась забирать у убитого то, что он у нее отобрал. А жизнь вокруг была очень жестокой.

Категорически отказавшись "служить" (т.е. ходить на службу), не умея ни торговать, ни воровать, ни обманывать, в голодной революционной Москве она сдала двух маленьких дочерей в сиротский приют, где младшая умерла от голода. И писала, писала, писала... - фактически, став рабой самой себя и своего творчества. Так, чтоб и писать, и стоять на рынке, и носить в кармане ствол на случай бандитов - она не могла. Принесла в жертву своему творчеству и собственную жизнь, и жизни близких.

Но, видимо, только благодаря этому в сокровищнице (извините за пафос) российской литературы есть имя Марины Цветаевой.

Может быть, если бы у нее был крепкий, далекий от творчества муж, все бы и обошлось. Но Сергей Эфрон, обладая личным мужеством, тем не менее, был неприспособленным к жизни романтиком. Пробовал писать (но понятно, что рядом с огромным талантом Марины его творчеству не было места), играть на сцене и сниматься в кино, пытался сам что-то снимать, издавал во Франции эмигрантский журнал... Но ничего у него не получалось. Маринины русскоязычные стихи в эмиграции были мало кому нужны, а Сергей просто не сумел найти себя - и в попытке заслужить "прощение" за свое белоармейское прошлое, чтобы вернуться на Родину, спутался с подонками, и по приказу советских спецслужб занимался похищениями и убийствами людей, сбежавших в Европу от сталинского рая. Кончил закономерно - расстрелян в сталинских застенках. Долгие годы отсидела разделявшая его взгляды дочь. Марина, оставшись одна с капризным, своенравным сыном-подростком, неспособным ее поддержать, с клеймом жены врага народа, не выдержала трудностей и покончила с собой.

А стихи остались. Страстные, безоглядные, очень разные. Настроения Марины были сиюминутны и часто менялись, менялась со временем и она сама - а стихи, написанные в этих состояниях, получались вечны и основательны, как скалы. Наверное, в этом свойстве произведений и заключена суть гения.

* * *
Я счастлива жить образцово и просто:
Как солнце — как маятник — как календарь.
Быть светской пустынницей стройного роста,
Премудрой — как всякая Божия тварь.

Знать: Дух — мой сподвижник, и Дух — мой вожатый!
Входить без доклада, как луч и как взгляд.
Жить так, как пишу: образцово и сжато, —
Как Бог повелел и друзья не велят.

22 ноября 1918


* * *
Голубые, как небо, воды,
И серебряных две руки.
Мало лет - и четыре года:
Ты и я - у Москвы-реки.

Лодки плыли, гудки гудели,
Распоясанный брел солдат.
Ребятишки дрались и пели
На отцовский унылый лад.

На ревнителей Бога Марса
Ты тихонько кривила рот.
Ледяными глазами барса
Ты глядела на этот сброд.

Был твой лик среди этих, темных,
До сиянья, до блеска - бел.
Не забуду - а ты не вспомнишь -
Как один на тебя глядел.

6 июня 1917

(no subject)

Date: 2012-10-08 05:21 pm (UTC)
From: [identity profile] birdie102.livejournal.com
очень хорошо написали..))

(no subject)

Date: 2012-10-08 05:43 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Спасибо )

(no subject)

Date: 2012-10-08 06:26 pm (UTC)
From: [identity profile] terek40.livejournal.com
Браво, Зулихан!

(no subject)

Date: 2012-10-08 06:32 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Баркалла )

(no subject)

Date: 2012-10-08 07:26 pm (UTC)
From: (Anonymous)
по хренам мне эта цветаева ее стихи для детей старшего возраста
а вот насчет мужа ну то что он начал себя реализовывать в пособничестве сталинскому режиму тем самым доказав,что личность меркантильная и любыми путями стремился к славе ох как напоминает его судьба судьбы многих сегодняшних приспешников режима,то кудахтали о независимости а теперь убивают тех кто о ней говорит
ну кадыров эт еврей с ним понятно

(no subject)

Date: 2012-10-08 07:40 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Ох-ох-ох... Йа Аллах, все в кучу и все неправильно )

Стихи Цветаевой, если уж говорить об их преобладающей читательской аудитории - частично для юных девушек, частично для зрелых женщин с личными проблемами.

Кадыров - к величайшему моему сожалению, не еврей и не кто-нибудь еще, а этнический чеченец.

А тайные сотрудники спецслужб стремятся к чему угодно, но только не к славе ) Ни известности эта работа не дает (она ведь тайная), ни уважения. К чему стремятся? Кто-то к деньгам, некоторые - к тайной власти. Кого-то поймали на компромате и шантажируют. Кто-то надеется таким сотрудничеством что-то себе выторговать. Самые неопытные и идеалистичные дураки делают это из идейных соображений.

Стихи Цветаевой - для всех

Date: 2012-10-09 05:56 pm (UTC)
From: (Anonymous)
Уж сколько их упало в эту бездну,
Разверзтую вдали!
Настанет день, когда и я исчезну
С поверхности земли.

Застынет все, что пело и боролось,
Сияло и рвалось.
И зелень глаз моих, и нежный голос,
И золото волос.

И будет жизнь с ее насущным хлебом,
С забывчивостью дня.
И будет все - как будто бы под небом
И не было меня!

Изменчивой, как дети, в каждой мине,
И так недолго злой,
Любившей час, когда дрова в камине
Становятся золой.

Виолончель, и кавалькады в чаще,
И колокол в селе...
- Меня, такой живой и настоящей
На ласковой земле!

К вам всем - что мне, ни в чем не знавшей меры,
Чужие и свои?!-
Я обращаюсь с требованьем веры
И с просьбой о любви.

И день и ночь, и письменно и устно:
За правду да и нет,
За то, что мне так часто - слишком грустно
И только двадцать лет,

За то, что мне прямая неизбежность -
Прощение обид,
За всю мою безудержную нежность
И слишком гордый вид,

За быстроту стремительных событий,
За правду, за игру...
- Послушайте!- Еще меня любите
За то, что я умру.

(no subject)

Date: 2012-10-08 08:19 pm (UTC)
From: (Anonymous)
этнический чеченец кадыров??????????
когда-то все пришлые находили пристанище в тэйпе Бено
отсюда и два села в Чечне еврейских появились,а в самом Беное целый тэйп еврейский образовался
но пальму еврейского первенства держат тэйпы Чинхо и Ламро
Зулихан слаба однако,а еще метишь на верх

(no subject)

Date: 2012-10-08 08:50 pm (UTC)
From: (Anonymous)
Кстати обниматься при встрече эту привычку чеченцы переняли у евреев
ну например сегодня об этом знают единицы
а вобще-то евреи обнимаясь вычисляли своих,то-есть тех кто не по матери еврей
специфический запах из ушей еврея вот его они и вынюхивали обнимаясь
отсюда и история с парфюрмом девушки наносят его за уши
евреи придумали этот способ что-бы убить зловонный запах с ушей
сам запах образовался в следствии того,что евреи купают новорожденных в дерьме именно что-бы потом образовался запах этот запах остается на всю жизнь
и что-бы они могли узнавать друг-друга обнимаясь
то-есть когда им опасно было духи за уши
но немцы обхитрили их и начали определять еврея по черепу,ну если уж явно не черный лупоглазый носарь
а более продвинутые спецы из немцев заставляли еврея улыбаться
верхняя губа у еврея подкручевается

так и в среде от природы светлых чеченцев вдруг начали появляться лупоглазые носороги то-ли грузинские евреи прибежали то-ли армянские но 'нация' начала темнеть
есть еще одна смесь казачья маленькие глаза поросенка и нос картошкой а сами рыжие

вот такие темы в пятнадцати летнем возрасте писал чечени наци Majid Dadashev(MD) то-есть он не ограничивал правду в одно направление это как вон они не чеченцы значит свиньи
этот парнишка искал правду в своей общине и спустя годы она нашла свое место в умах людей
ведь что-бы двигаться дальше нужно знать с какого дерьма ты слеплен

(no subject)

Date: 2012-10-08 09:17 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
Все, что есть хорошего в жизни, либо незаконно, либо аморально, либо ведет к ожирению.

Применительно к нашему случаю -- все, что есть интересного и творческого в этом мире -- против ислама.

(no subject)

Date: 2012-10-09 08:39 am (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Правила - должны быть. Иначе будет хаос, бардак и разврат. Таких, как Цветаева, неспособных и не желающих соблюдать правила, но при этом создающих гениальные произведения, обогащающие мир - единицы. А правила создаются для большинства.

(no subject)

Date: 2012-10-09 10:13 am (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
Но правила-то, которые мусульмане признают единственно верными и возможными -- они запрещают всякого, похожего на цветаеву. То есть вообще. Даже -- без такой личной жизни как у нее.

Правила, по которым живет сегодня та часть мира, где происходит все интресное, мусульмане резко не приемлят. Хотя они, эти правила, вроде как предотвращают "хаос, бардак и разврат" -- уж за хаосом и бардаком скорее нужно к исламским многим странам обращаться. Да и разврата там немало, говорят -- только за занавеской. Тем не менее правила, по мусульманским представлениям, должны быть только исламские.

Хотя, повторю раз и еще раз -- все интересное, новое, необычное и волнующее в этом мире происходило и происходит ВНЕ исламского мира. Думается и ваша жизнь наполнена событиями и интересами по большей части к исламу не относящимися, скорее -- противоречащими ему. Тем не менее вы полны решимости ввести всякий шариат. Парадокс, нет?

(no subject)

Date: 2012-10-09 12:13 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Если без такой личной жизни - то почему запрещают? Кто Цветаева? В первую очередь поэт. Писать стихи мусульманам можно.
Талант - такая штука, что может проявиться у кого угодно, и норовит разрушить этому человеку жизнь. Кстати, мусульманкой Цветаева вряд ли могла бы стать, учитывая, где и когда она жила, но если бы она была соблюдающей христианкой - может быть, религиозный ограничитель спас бы ей жизнь. Почти наверняка спас бы - она не позволяла бы себе многого из того, что позволяла, и ее судьба сложилась бы по-другому, и уж точно она не покончила бы с собой - ведь это прямая дорога в ад.

Все самое интересное в моей жизни как раз начало происходить, когда я осознала себя мусульманкой и стала пытаться что-то соблюдать. Иногда даже слишком ) Вот я девушкой, еще даже до того, как с будущим мужем познакомилась, мечтала о настоящей чеченской свадьбе, чтоб все как положено, по всем традициям. Но у меня ее не было, а был никах по Шариату. И я не скажу, что это так уж плохо и что я о чем-то жалею ) А главные события в моей жизни - как раз выход замуж (за мусульманина) и рождение ребенка-мусульманина. У меня много стихов о муже и ребенке. Еще одна тема моего творчества - это война, но в бой наши т1емлой шли с криком "Аллаху акбар!". Так что никаких противоречий я не вижу.

(no subject)

Date: 2012-10-09 12:47 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
Если без такой личной жизни - то почему запрещают? Кто Цветаева? В первую очередь поэт. Писать стихи мусульманам можно.

А как слепой с рождения человек может писать картины? Как мусульманка может писать о любви и страданиях, с этим чувством связанных, если она не знает ни любви ни стараданий?

Мне нравится, что Вы больны не мной,
Мне нравится, что я больна не Вами,
Что никогда тяжёлый шар земной
Не уплывёт под нашими ногами.

Мне нравится, что можно быть смешной –
Распущенной – и не играть словами,
И не краснеть удушливой волной,
Слегка соприкоснувшись рукавами.

Мне нравится ещё, что Вы при мне
Спокойно обнимаете другую,
Не прочите мне в адовом огне
Гореть за то, что я не Вас целую.

Что имя нежное моё, мой нежный, не
Упоминаете ни днём, ни ночью – всуе...
Что никогда в церковной тишине
Не пропоют над нами: Аллилуйя!

Спасибо Вам, и сердцем и рукой,
За то, что Вы меня – не зная сами! –
Так любите: за мой ночной покой,
За редкость встреч закатными часами,
За наши не-гулянья под Луной,
За солнце, не у нас над головами, –
За то, что Вы больны – увы! – не мной,
За то, что я больна – увы! – не Вами!

Вы можете себе представить мусульманку в такой ситуации? Это же смешно. Где у муслимов этот самый сор, на котором растут такие стихи? У них все прилично, каждый в своем стойле, с рождения до смерти. О чем писали бы курицы в курятнике, будь у них такая возможность? КТо больше снес яиц да чаще удостаивался внимания петуха. Нет "такой личной жизни", нет переживаний, измен, страдания -- нет и поэта. Или писателя.

Кто с хлебом слёз своих не ел,
Кто в жизни целыми ночами
На ложе, плача, не сидел,
Тот незнаком с небесными властями


И вот ваши самые интересные стихи -- они как раз с переживаниями, потерями и болью связаны, с войной. Но не каждому человеку суждено на войне побывать, а вот переживания иного рода -- они у всякого есть на памяти. У всякого -- не мусульманина.

И стихи ваши, и другое творчество -- ничего этого не было бы без вашего светского бэкграунда, без светской, неисламской атмосфере -- что в чечне, что тем более в москве. Ислам правильный --
это удушение любого настоящего творчества. Сколько там интересных романов и стихов у саудитов? Мб вы о них знаете, нет?

(no subject)

Date: 2012-10-09 02:16 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Стихи, написанные мусульманкой, будут просто ДРУГИМИ. Но они не будут хуже. У мусульманки ведь те же переживания, что и у всех. Только степень раздражителя иная. Если для кого-то поводом для волнения становится ночь, проведенная с малознакомым мужчиной, то для мусульманки - красивый парень, бросивший на нее нескромный взгляд. Случайно он на меня посмотрел или нет? Может, я ему понравилась? Может, он засватать меня хочет? А может, я его больше никогда не увижу? Посмотреть объективно - все эти девичьи переживания ерунда. Но из них вполне может родиться гениальное стихотворение.

Насчет поэзии саудитов - не могу судить, языка ведь не знаю. Я разбираюсь только в русскоязычной поэзии, а русскоязычных мусульман пока немного.

Вот я недавно размещала у себя стихи Умм Яхьи. (http://zulikhan.livejournal.com/108257.html) Отличные стихи, при этом все об Исламе. А мусульманка ведь не обязана писать только об Исламе. Можно писать о детях, о муже, о котенке, о родителях, о природе, о каких-то собственных сомнениях и переживаниях - да мало ли тем? Ни у одной женщины в мире, включая мусульманок, никогда не бывает все в порядке. Всегда что-то тревожит, вызывает какие-то переживания. Вот и темы для стихов, если талант есть.

Кстати, а уж о Джихаде сколько стихов пишут - немыслимое количество. К сожалению, качество большинства из них такое, что невозможно читать.
Edited Date: 2012-10-09 02:18 pm (UTC)

(no subject)

Date: 2012-10-09 03:17 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
Но из них вполне может родиться гениальное стихотворение.

В мире -- миллионы мусульманок. За прошедшие века -- миллиарды. Покажите мне стихотворение мусульманки, хотя бы приближающееся к цветаевским строчкам.

А степень "раздражителя", как вы это назвали -- она важна. Не помню великих и глубоких произведений, посвященных драке в пивной. А вот те, что в основе своей имеют повествования о войне -- множество. Так и переживания мусульмнки изза того что на ее мешок кто-то пристально посмотрел вряд ли родят что-то значительное в стихах. Во всяком случе -- пока ничего вроде бы нет. Или я ошибаюсь?

Насчет поэзии саудитов - не могу судить, языка ведь не знаю. Я разбираюсь только в русскоязычной поэзии, а русскоязычных мусульман пока немного.

Я не знаю английского и французского но тем не менее осведомлен о выдающихся стихах на этих языках. Возможно, мы не знаем о великих арабских стихотворцах из саудии и прочих мест не по причине незнания арабского.

Вот я недавно размещала у себя стихи Умм Яхьи. Отличные стихи, при этом все об Исламе.

Эти стихи тоже порождены конфликтом. В ее случае -- конфликтом с прежней жизнью и окружением. Ее переживаниями нового. Неудивительно, что мало-мальски интересное в этой области творят неофиты -- для них же все внове, это впечатления и тема для творчества. Но ничего, ислам их пережует. Да и врядли это сколь-либо долгая и плодотворная тема для разработки. В конце-концов всюду вскоре победит ислам, вокруг будуд одни мусульмане -- и никаких конфликтов, нет?


Ни у одной женщины в мире, включая мусульманок, никогда не бывает все в порядке. Всегда что-то тревожит, вызывает какие-то переживания. Вот и темы для стихов, если талант есть.

Вновь -- где же какие-то поэтические откровения мусульманок, ежели, по вашим словам, у них в избытке тем для творчества и самих мусульманок очень немало?

Кстати, а уж о Джихаде сколько стихов пишут - немыслимое количество. К сожалению, качество большинства из них такое, что невозможно читать.

Ну о тонно-километрах идеологически верной макулатуры я в другом посте написал. Да, вот отчего то так получается -- любовь к партии и любовь к пророку-корану в поэтическом выражении дает удивительную гадость в 99% случаев.

(no subject)

Date: 2012-10-09 03:40 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
"Покажите мне стихотворение мусульманки, хотя бы приближающееся к цветаевским строчкам".

Как я его покажу, если оно не по-русски? Переводы - это уже не то. Они могут быть как гениальны, так и бездарны. Если я не ошибаюсь, Расул Гамзатов вообще писал без рифм. То есть, он задавал только тему, а те великолепные стихи, которые мы знаем, практически целиком и полностью - творчество переводчиков.
Хотя если задаться целью и начать шерстить именно стихи мусульманок - я уверена, что-то можно найти.

"Не помню великих и глубоких произведений, посвященных драке в пивной".

Знаменитая "Незнакомка" Блока, если вдуматься в стихотворение - это ведь случайная девка, скорее всего, проститутка, встреченная им в кабаке. А вся романтичность ее образа рождена сознанием автора.
У того же Есенина полно стихов о пребывании в пивной. Просто поэты, особенно поэты прошлого, все обычно так романтизируют, что как-то сразу и в голову не приходит, что описана, условно говоря, девка из кабака )

Англо- и франкоязычная культура, в отличие от арабоязычной, много лет популяризировалась в европейском и российском обществе. Стихи переводились и т.д. Вероятно, если бы Маршак не переводил Бернса, это имя у нас слышали бы только литературоведы.

Мне кажется, что такие стихи, как у Умм Яхьи, могла бы писать и женщина, рожденная в Исламе или принявшая его много лет назад. По некоторым ее стихам видно, что это неофитка, но только по некоторым.

Стихи о Джихаде, в отличие от советской идеологической макулатуры, процентов на 90 очень искренние. Просто таланта у их авторов маловато. Просоветская и прокоммунистическая поэзия вначале тоже была искренней, кстати, только она закончилась где-то в 30-е годы.

(no subject)

Date: 2012-10-09 04:02 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
Знаменитая "Незнакомка" Блока, если вдуматься в стихотворение - это ведь случайная девка, скорее всего, проститутка, встреченная им в кабаке. А вся романтичность ее образа рождена сознанием автора.
У того же Есенина полно стихов о пребывании в пивной. Просто поэты, особенно поэты прошлого, все обычно так романтизируют, что как-то сразу и в голову не приходит, что описана, условно говоря, девка из кабака


Мусульмане и этих источников вдохновения лишены, слава Аллаху.



Англо- и франкоязычная культура, в отличие от арабоязычной, много лет популяризировалась в европейском и российском обществе. Стихи переводились и т.д. Вероятно, если бы Маршак не переводил Бернса, это имя у нас слышали бы только литературоведы.

В средние века арабские стихи и прозу очень даже переводили, и арабские источники были, скажем так, законодателями мод для европейских поэтов.

А потом как-то все кончилось. Ведь переводчики переводят то, что интересно. Если дело не в СССР происходит конечно. Очевидно, интересного в мусульмнско-арабском мире маловато. В конце-концов есть очень непривычные для европейца японские стихотворные формы завоевали немалую популярность. А уж мусульмане поближе к европе будут. Тем не менее...



Мне кажется, что такие стихи, как у Умм Яхьи, могла бы писать и женщина, рожденная в Исламе или принявшая его много лет назад. По некоторым ее стихам видно, что это неофитка, но только по некоторым.

Тем не менее -- не пишут ПРАВИЛЬНЫЕ мусульманки стихов, стоящих внимания. Все как-то либо русские неофитки, либо такие как вы -- мусульманки с сомнениями, с вопросами, с потребностью к анализу, думающие и полные светской составляющей. Видно, плотное пребывание в исламе, где нет места вопросам и сомнениям, где все давно решено и идет по заведенному порядку не оставляет места для настоящего вдохновения. А нет вдохновения -- то и стихи выходят однообразной макулатурой.


Стихи о Джихаде, в отличие от советской идеологической макулатуры, процентов на 90 очень искренние. Просто таланта у их авторов маловато. Просоветская и прокоммунистическая поэзия вначале тоже была искренней, кстати, только она закончилась где-то в 30-е годы.

Там, где есть конфликт -- там есть и творчество. Уже обсуждали это. Беда в том, что конфликты в исламе есть пока существует что-то, ислам не приемлящее. Как только весь мир будет залит ровным зеленым цветом, как мечтают ваши единоверцы, -- исчезнет всякое движение. И это -- очень плохая по моему3 разумению перспектива.

(no subject)

Date: 2012-10-08 09:20 pm (UTC)
From: [identity profile] ighew.livejournal.com
Каждый находит свое. Для Вас-важна ее несгибаемость. Кто-то находит другое. Спасибо и Вам и ей.

(no subject)

Date: 2012-10-09 08:42 am (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Конечно, такие личности, как она, всегда предельно многогранны...

(no subject)

Date: 2012-10-08 09:29 pm (UTC)
From: (Anonymous)
а вот почему мышонок никогда не прессовал цыган и даже в разговорах,многие из радикальных направлений не могли понять как это самый продвинутый из наци и не раз не прокатил цыганскую тему
ответов появилось много,но самый интересный из них появился в 2009 году
невероятно но факт,;цыгане настоящие из них владеющие тайными знаниями принимают любую религию
то-есть они есть в каждой религии
а это самое поразительное:Мир обрушиться выживут, сохранившие природную структуру выживаемости это цыгане
и именно они станут прародителями новой Арийской Расы
Блин мышонок,что за бред!!!!!!!!!!!
но это чечени наци и кто-кто а именно он заслужил право на такие высказывания
и эти высказывания воруют все кому не лень и втыкают их в документальные фильмы
хотя я до сих пор не верю,что мышь мог опрокинуть такой бред
ведь это он в 2011 сказал для нас смерть во время пришествия это будет спасение
и можно понять,что ем глубоко по фиг, что за раса будет если все вымрут
Хотя нет!ОН ВЕДЬ НАЦИ
Ладно уж цыгане живите,только наркотой не торговать е.нем нах и MD вас не спасет

(no subject)

Date: 2012-10-09 06:36 am (UTC)
From: [identity profile] ja-russkaya.livejournal.com
Зулихан, а вы сами как думаете: действительно ли гению - да ладно гению! - творческому человеку "можно все"? То есть, оправдывает ли творчество сдачу детей в приют, жизнь за чужой счет и т.д.?
Вы знаете, я в школе очень любила и Ахматову, и Цветаеву (и даже не знаю, какую из них больше:), но когда уже в более зрелом возрасте не пожалела денег и купила их подробные биографии, воссозданные буквально по неделям, очень разочаровалась в обеих.
Я, возможно, мыслю несколько мещански, но считаю, что женщина, в первую очередь, должна быть хорошая жена и мать, а потом уже все остальное.

(no subject)

Date: 2012-10-09 09:29 am (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Да как же можно ответить на этот вопрос?
Я - не знаю.
Для огромного количества читателей и почитателей Марины Цветаевой наверняка лучше, что она была такой, какой была. Ведь если бы она работала, содержала детей, вкалывала, как все бабы в трудное время - она, наверное, не прекратила бы писать, но произведений было бы меньше и они были бы другими. И кто бы ее тогда знал?

Но стоит на минуточку представить себя не читателем, а кем-то из ее родственников - и картина мира сразу же меняется ) Думаешь: да к черту эти стихи, кому они нужны такой ценой и т.д.

Могу сказать только, как эту проблему - противоречие между бытом и творчеством - всю жизнь решала я. В какой-нибудь неподходящей ситуации, совершенно не располагающей к творчеству (допустим, тяжести тащищь, обливаясь потом) - возникает в голове мысль, идея стиха, две или четыре строчки. Больше, конечно, не напишешь в таком состоянии - но я ведь их обязательно запомню (и строчки, и состояние свое) и допишу потом - через несколько часов или дней. Скорее всего, это и будет стих о том, как я тяжесть тащила. Но для Цветаевой, насколько я понимаю, этот способ не годился совершенно, у нее же вообще другой темперамент был. Я спокойная, а она человек страстей. Если бы она немедленно, бросив все, не села писать и не воплотила мысль или эмоцию в стихи - эмоция бы не вернулась, и этих стихов просто не было бы.

Насчет разочарования - я как-то уже давно научилась отделять произведения от личностей тех, кто их создал. Человек аморальный, а стихи хорошие - обычное дело ) Вот одним из лучших молодых российских поэтов я считаю Марину Струкову, а она вообще нацистка и стихи у нее откровенно нацистские ))

(no subject)

Date: 2012-10-09 10:41 am (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
считаю, что женщина, в первую очередь, должна быть хорошая жена и мать, а потом уже все остальное.

... хорошая жена и мать, отличница производства и примерная прихожанка, скромная и покорная. Ну и стихи можно пописать -- поздним вечером, тихонько, после дого как уложит детей спать и перед тем как ублажит мужа. М-де...

Попробуйте понять, что настоящее творчество -- это всегда нарушение правил. В том числе -- и правил обычного человека. И если человек велик в творчестве -- то он, по выражению китайцев, велик и в своей темной половине, то есть -- нарушает все и вся священные для обывателя правила. Вы, новоиспеченная мусульманка, хотите вместо поэта -- еще одну покорную обывательницу. Для вас -- это важнее. Ну так у мусульман только покорные обывательницы и есть в наличии. И сейчас, и в прошлом -- и навсегда в будущем. Ничем иным, кроме как рожать детей и удовлетворять похоть мужа, мусульманкам заниматься нельзя. Каждому свое -- абсолютное отсутствие каких-либо ярких женских личностей в мусульманской среде за всю ее историю как бе намекает -- вы нашли именно свою религию, превращающую человека в покорного, нехитро запрограммированного робота. Поздравляю, чо.
Edited Date: 2012-10-09 10:41 am (UTC)

(no subject)

Date: 2012-10-09 11:00 am (UTC)
From: [identity profile] ja-russkaya.livejournal.com
Вообще-то, я не "новоиспечённая мусульманка", я в исламе много лет. А вы описанные события происходили до моего принятия ислама.

(no subject)

Date: 2012-10-09 11:07 am (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
"Видимо, талант - большое дело. Потому что редко встречается.Моральная устойчивость встречается значительно чаще. Вызывая интерес, главным образом, у родни..."

C. Довлатов.

А вы[ше] описанные события происходили до моего принятия ислама

То есть раньше, в период джахилии, вы интересовались харамной поэзией и возможно даже сами что-то писали. А теперь у вас пост, молитвы и радио "радонеж". Да уж, куда до вас Цветаевой-то.
Edited Date: 2012-10-09 11:32 am (UTC)

(no subject)

Date: 2012-10-09 11:52 am (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Смысл жизни мусульманина, как и любого верующего, в общем-то - забота не о сиюминутном, а о будущей жизни. Творчества это не исключает. У меня, например, очень мало "харамных" стихов - потому что мало харамных мыслей ) Меня нельзя назвать идеально соблюдающей мусульманкой - но и такой образ жизни, как Цветаева, я не веду и не вела никогда. Если бы вела - неужели мои стихи стали бы от этого лучше? Сомневаюсь. Это вопрос таланта, а не образа жизни.

Очень часто молодежь, пытаясь подражать своим "кумирам", но неспособная, конечно, петь, играть или писать на их уровне, копирует только их пороки, которых у творческих людей обычно предостаточно. Именно поэтому, имхо, творческим людям имеет смысл скрывать все, что не касается их творчества. Меньше будет таких негативных "последователей".

(no subject)

Date: 2012-10-09 12:35 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
У меня, например, очень мало "харамных" стихов - потому что мало харамных мыслей

Вы наверняка знаете о поэзии больше меня. О русской и мировой. Скажите -- каково соотношение в этой самой настоящей поэзии стихов о "хараме" и о истинной вере, полсушании, молитве и посте, следованию моральным нормам строителя коммунизма истинно верующего, верности партии корану/библии?

Что-то мне подсказывает, что маловато таких стихов. Среди настоящей поэзии. Зато -- тонны и километры среди идеологическо верной макулатры, которую настрочили идеологически верныы пииты разнообразных тоталитарных режимов -- что советского, что нацистского, что чучхе. Отчего так?

Меня нельзя назвать идеально соблюдающей мусульманкой - но и такой образ жизни, как Цветаева, я не веду и не вела никогда. Если бы вела - неужели мои стихи стали бы от этого лучше? Сомневаюсь. Это вопрос таланта, а не образа жизни.

Телега впереди лошади. И частая ошибка некоторых людей, которые искренне считают, что как только они начнут ставить себя выше всяких правил и условностей как тут же сделаются жутко творческими и талантиливыми личностями. Талант проявляет себя в презрении к "общепринятому", да. Но презрение к "общепринятому" не пробуждает таланта. Но вот совершенно уверен, что живи Цветаева в обществе тотального подавления свободы, таком как правильное исламское -- никаких стихов и не было. Впрочем, для мусульман это никакая не потеря -- им же все равно нинужны эти глупости типа искусства или стихов о какой-то там любви. Зачем, когда тебя выдадут замуж в 12 лет за того, кого выбрали родители, к 20 у тебя уже будет пяток детей. Какие тут стихи.




(no subject)

Date: 2012-10-09 02:27 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Знаете, недавно православная церковь издала двухтомник - "Молитвы русских поэтов" - кажется, так называется. От самых первых поэтов, времен чуть ли не Нестора-летописца, до наших современников. Там есть все известные в русской литературе имена, и много известных только специалистам. Я не держала в руках эту книгу, но, говорят, каждый из этих томов весит столько, что женщине трудно их поднять. И стоят они очень дорого.

Стихотворения на религиозную тематику есть практически у всех поэтов, как это ни удивительно.

Идеологически верная макулатура - это потому, что режимы требовали. Хочешь опубликовать одно стихотворение о любимой девушке - напиши десять стихов о Ленине, родине и партии. И так далее. Думаю, авторы этих стихов сами понимали, что это позорная макулатура. Но иначе - только всю жизнь писать в стол, блогов тогда не было ))

Думаю, в каком обществе ни живи поэт - талант вылезет. Из той же Цветаевой строгая мать, талантливая, но не реализовавшая себя пианистка, пыталась вырастить музыканта и по многу часов в день заставляла ее заниматься музыкой. Но Марине противны были эти занятия, и она вместо этого писала стихи, а музыку забросила еще раньше, чем умерла мама.

(no subject)

Date: 2012-10-09 03:28 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
Стихотворения на религиозную тематику есть практически у всех поэтов, как это ни удивительно

... и составляют малую часть их творчества. Ибо такя тема особенная -- отошения то с богом совершенно не взаимны, объект молчит, действий и переживаний не происходит.

Думаю, в каком обществе ни живи поэт - талант вылезет.

Полуторамиллиардная умма, тысяча с лишним лет истории -- сколько по-настоящему великих и интересных произведений оставила эта прорва народа?
Edited Date: 2012-10-09 03:28 pm (UTC)

(no subject)

Date: 2012-10-09 03:43 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
"отошения то с богом совершенно не взаимны, объект молчит"

Но у людей регулярно возникает психологическая потребность пообщаться с Богом. И получаются эти стихи, если люди поэты.
Конечно, у нерелигиозных людей такие состояния редки.

Насчет уммы - Вы не забывайте, что огромное количество людей вплоть до недавнего времени были неграмотны. Кстати, неграмотные люди тоже порой пишут неплохие, хотя и простые стихи. Но они не сохраняются.

(no subject)

Date: 2012-10-09 04:09 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
Но у людей регулярно возникает психологическая потребность пообщаться с Богом. И получаются эти стихи, если люди поэты.
Конечно, у нерелигиозных людей такие состояния редки.


Давайте примем как данность что очень мало настоящей поэзии посвящены исключительно вот этой теме -- отношения человека с богом. И сели такая тема возникает, то зачастую там есть что-то еще, бог+любовь, бог+стардания и так далее. ТО есть бог упоминается в качестве некоего абсолюта, как знак бесконечности в математике, имеющий смысл только в окружении других величин.

Насчет уммы - Вы не забывайте, что огромное количество людей вплоть до недавнего времени были неграмотны. Кстати, неграмотные люди тоже порой пишут неплохие, хотя и простые стихи. Но они не сохраняются.

Неграмотность до недавнего времени была присуща всем без исключения. Более того -- в золотой век ислама грамотных на землях мусульма было больше чем в еровпе.

(no subject)

Date: 2012-10-09 03:39 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
Известный певец Сами Юсуф совместно с группой мусульманских певцов из разных стран мира выпускает новый альбом "Мухаммад Расулуллах".

В песнях альбома говорится о бесконечной любви к пророку Мухаммаду (мир ему) и содержится призыв к единению исламского мира.

http://www.ansar.ru/world/2012/10/09/34114

как мне кажется, единственная тема, которая представленая в, кхм.., творчестве мусульман -- по большому счету.

(no subject)

Date: 2012-10-09 03:45 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Не исключаю, что все проще - на выпуск такого альбома легче достать финансирование ))

(no subject)

Date: 2012-10-09 04:05 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
О чем же еще может петь правильный исламский певец? нешто о ЛЮБВИ(которая не к аллаху и к пророку)?

И опять вот эта вот странность -- вроде ж музыка запрещена. Кто позволил?!?

(no subject)

Date: 2012-10-09 04:08 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Я думаю, речь идет о халяльных музыкальных инструментах.

(no subject)

Date: 2012-10-09 04:13 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
Высказывания праведных предшественников о музыке и песнях: Абу-Бакр назвал музыку «Свирелью Шайтана». Абдуллах ибн Масуд сказал: «Песни взращивают в сердце лицемерие». Сказал Даххак: «Музыка гневит Господа, портит сердце». Сказал Язид бин Абдуллах: «Музыка пробуждает страсть, заменяет вино и губит порядочность». Как говорят Арабы «Песня заклинания прелюбодеяния». «Никогда ни пророк, ни его сподвижники /сахабы/ не собирались слушать музыку, поэтому Абу-Бакр назвал ее «Свирелью Шайтана». /Из трудов ибн Таймии/. Ибн Кайим писал «Поющие мужчины являются гермафродитами утончая свой голос уподобляются женщинам и отличаются своим распутством», и Шейх Шатыби говорит в книге «Аль Иътисом» (1/368): «Ни когда у арабов не было в обычаях музыки, однако, у них были стихи, которые читались без каких либо музыкальных инструментов». Все религиозные ученые согласны в том, что наслаждение голосом чужой женщины является харамом, /т.е. запретным/, даже если она будет читать Коран. /Из книги Шейха Аль-Джазаири/. Запрещено слушать музыку в целях лечения. Также не разрешено нанимать певцов или певиц и платить им деньги. Под запрет попадает покупка и продажа музыкальных инструментов, так как Аллах если запретил что-то, то соответственно запрещает все, что ведет его использованию. Пример тому спиртные напитки. Из книги Ибн Кайим аль-Джаузия: Доказательства из Корана: Всевышний Аллах сказал в суре «Лукман, 6». «И среди людей есть тот, кто покупает бессмысленные слова, чтобы заблудить других от праведного пути, при этом не обладает знанием и обращение божьих заповедей в забавы. Они те, для которых приготовлены унизительные муки», Ибн-Аббас сказал, что в аяте речь идет о песне. Такого же мнения придерживались Икрима, Макхуль. Хасан добавил (…свирель) Аль Уахиди в своем тафсире «Аль-Васит» (3/441) писал: «Большинство толкователей Корана сказали о том, что под словосочетанием «бессмысленные слова» подразумевается песня». Всевышний Аллах говорит «Соблазняй кого ты можешь твоим голосом и введи против них твою конницу и пехоту, соучаствуй в их богатствах и детях и и обещай им. Поистине, сатана обещает только заманчивые обещания!» (Исра, 64). В тафсире Джаляляйн говорится: «Голос шайтана-песни и свирель» Также Всевышний Аллах сказал в Коране: «Неужели же вы дивитесь этому рассказу, смеетесь и не плачете и вы развлекаетесь». /Ан-наджм, 61./ По словам ибн Аббаса слово «развлекаетесь» (ас самидун) означает поющие. Икрима рассказывал, что когда многобожники слышали Коран, начинали петь, чтобы люди не слушали его. Однако ты можешь услышать, что кто-то скажет: «Эти аяты, которые вы здесь привели для доказательства запрета музыки и песни не очевидны. И во всех этих аятах всего лишь указания. Почему же Аллах не сообщил явно о запрете, как сообщил о запрете спиртного напитка. Ответ: «Тахрим (т.е. запрет) не всегда приходит в явной форме. Существуют и другие формы для этого. Например, в Коране, говорится об исходе колдовства, высокомерия, зависти, гомосексуализме, все это является запретным в Исламе. И нет явного изложения в Коране о запрете. А примером этому аяты из суры «Бакара» о колдовстве или аяты о разврате народа Лута. Все это является запретным. Однако мы видим рассказы от Всевышнего Аллаха о его пророке Луте который ругал свой народ за это дело. И разве можно сказать, что отсутствие прямого аята о запрете того, что делал народ Лута, является разрешенным… Разумный человек никогда не скажет, что музыка разрешена, по причине того, что в Коране отсутствует прямое изложение о запрете музыки». Шейх Абу-Бакр Джазаири. Доказательство из хадисов пророка /Мир Ему и Благословение/ А) «Появится в моей общине люди, которые позволят прелюбодеяние, шелк, спиртное и музыку.» /Бухари 10/15/5590 Фатх/ Б) «Произойдут в конце света землятресения, паденье камней с неба и превращение людей в свиней и обезьян, когда появится музыка, певцы и вино». /Табарани, достоверный хадис, Сахихуль-джамий,3665/.

(no subject)

Date: 2012-10-09 04:14 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
В) «Появится в моей общине люди, которые будут пить спиртное и назовут его другим именем, будут слушать музыку и певиц, Аллах пошлет на них землятресение и превратит их в обезьян и свиней». /Ибн Хиббан, достоверный хадис, Сахихуль-джамий, 5454/ Г) «Поистине Аллах запретил вам спиртное, азартные игры и барабан!» /Ахмад, 1/289, достоверный хадис/ Д) «Запрещено оплакивания, изображения, шкуры хищников, выставление на показ своей красоты /женщинам/, песни, золото и шелк» /Ахмад, Сахихуль-джамий, 6214/ Е) «Два проклятых голоса на этом и на том свете: свирель при счастье и песни при горе.» /Аль Баззар, хороший хадис, Сахихуль-джамий, 3801/ Ж) «Запретил мне мой Господь спиртное, азартные игры, барабан и уд (струнный музыкальный инструмент подобный гитаре) ». Аль-Байхаки. 10/772, достоверный хадис, Ахмал 2/271./ СЛОВА УЧЕНЫХ О ПЕСНЯХ. Имам Абу Ханифа говорит: «Это грех, а тот кто ее слушает развратник, у которго не принимается свидетельство». Так же сказал: «Слушание музыки является развратом, а наслаждение слушанием является неверием». Имам Малик: «Музыку слушает только развратник». Имам Шафии: «Это порочное дело, и является вздором, и тот кто слушает её является неразумным, и у него не принимается свидетельство». Имам Ахмад: «Это грязь и запрещено сидеть там где поют песни».
Однако возникает вопрос: Все ли песни являются запрещенными? Ответ: конечно нет!!! Песни разрешены только в семи случаях при соблюдении строгих условий: Свадьба. Праздник. Джихад. Поэзия. Касады о набожности. При сожалении. При одиночестве. И на все это существует доказательство из сунны. Пророк /Мир Ему и Благословение/ сказал: «Поистине в поэзии есть мудрость». /Бухари/. Однако о какой поэзии говорил Пророк /Мир Ему и Благословение/. Ответом этому является его же слова в одном из хадисов, когда его спросили о поэзии он ответил: «Эти слова, если они хорошие, то это хорошо, а если они скверны, то это скверно». Например, запрещается описание женщины, описание ее волос, лица, тела. Также является запрещенным ложь в поэзии, клятва не Аллахом, отстранение от пути Аллаха. Песни разрешены на свадьбах в трех условиях: Песни разрешаются только девушкам чисто женскому кругу, без мужчин. Чтобы в содержании не было такого, что являлось бы запретным по шариату. И чтобы исполнялись без музыкальных инструментов. Доказательством тому что пение разрешено на свадьбе с вышеуказанными условиями является хадис приведенный Ахмадом (3/391) и Ибн Маджа (1900)

(no subject)

Date: 2012-10-09 04:14 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
Завидная атмосфера для творчества, чо.

(no subject)

Date: 2012-10-10 06:14 pm (UTC)
From: [identity profile] ighew.livejournal.com
Мне кажется, что и Цветаева и Ахматова слишком аристократки. Им пришлось видеть гибель их Мира,по своему Апокалипсис, и они вели себя как женщины пережившие катастрофу. Осуждать женщину, что она вела себя как то не так в их ситуации сложно. Хочу спросить, а как вели себя аристократки Франции во времена их революции....В чьих постелях они оказывались? То, что они поэты, только увеличивают страдания выпавшие на их долю. Цветаева даже убивая себя в Елабуге в 1941 году писала о том , что... "России больше нет."Выхода нет... Для нее это было важно. Само по себе такое явление, как женщина-поэт, невыносимо и противоестественно. Они-противоположность обычной женщине из-за невыносимости задачи на них свалившейся, то есть слишком мужской задачи. Мужчина, взваливший на себя такую ношу создает Новый мир или хотя бы объясняет его, чтобы жить дальше. Он находит выход. Муж Ахматовой нашел выход и, я думаю, страдал значительно меньше своей жены...Их сын Лев создал свое объяснение мира и, я думаю, был по своему счастлив...И Христос и Магомет-разве не великие поэты преобразившие свой Мир и давшие людям надежду в казалось бы безвыходной ситуации...Я думаю, что Пророки и есть-совершенные поэты! Но как взвалить на женщину эту ношу, если даже Христос молился о том , чтобы минула его чаша сия!...Никому нельзя пожелать столько горя...Мне всегда кажется, что читая Цветаеву становишься и ее палачом, как и убивший ее, чужой ей Мир...Сейчас подумал, что ей очень подходит то, что у Булгакова относиться к Мастеру:"Она не достойна Рая. Она заслужила покой!"Извините...

(no subject)

Date: 2012-10-10 07:15 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Да-а... Очень глубоко Вы копнули. Я никогда не задумывалась над такими сложными философскими вопросами.

Что такое психика творческого человека - знаю очень хорошо, по себе. И в данном случае не играет никакой роли, что я уступаю Цветаевой по таланту, потому что у откровенных графоманов точно такая же психика. Она примерно одинакова у всех творческих людей, только у графомана и у гения результат на выходе разный )

И главное, что я всегда знала - что нельзя позволять этому творческому началу одерживать верх над собой. Иначе вся жизнь под откос покатится. Я не всегда, конечно, следовала этому правилу, но, по крайней мере, знала, что хорошо, а что плохо, что стоит делать, а чего не стоит ) Видимо, поэтому живу относительно благополучно.

(no subject)

Date: 2012-10-11 11:52 am (UTC)
From: [identity profile] ighew.livejournal.com
У каждого свое любопытство в жизни переходящее в манию преследования. Моя бабка говорила, "...что жизнь, конечно, мука, но посмотреть интересно."Шучу.
Edited Date: 2012-10-11 05:09 pm (UTC)

(no subject)

Date: 2012-10-10 04:29 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
http://www.ansar.ru/other/2012/10/03/33973
http://lenta.ru/photo/2012/10/10/ikea/

(no subject)

Date: 2012-10-10 07:08 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Переборщили авторы этого каталога, убирая женщин )
В арабских странах полно женщин в рекламе. Я как-то видела потрясающий ролик, рекламирующий шампунь для волос. Казалось бы, нерешаемая задача - ведь нельзя показать волосы, т.е. женщину без платка. Но они ее решили, причем так, что создали почти произведение искусства. По крайней мере, я, нормальный человек, которого до тошноты достала любая реклама, в том числе и однотипные красавицы, чьи длинные волосы то замедленно, то ускоренно перемещаются в кадре, - смотрела его с огромным удовольствием ) Не показывая волос, авторы ролика умудрились передать не только их красоту и вообще привлекательность девушки, но и запах этого шампуня )

(no subject)

Date: 2012-10-10 07:45 pm (UTC)
From: [identity profile] hiddenwatch.livejournal.com
Арабские страны -- они разные. В тунисе например аборты разрешили раньше чем во франции.

Так что тут обобщений делать не нужно.

А не показывать волос и девушки в рекламе шампуня это конечно здорово придумано. Осмелились ли они показать шампунь?

вот кстати еще о героических моджахедах борящихся с курфом: http://lenta.ru/articles/2012/10/10/pakistan/



(no subject)

Date: 2012-10-10 08:02 pm (UTC)
From: [identity profile] zulikhan.livejournal.com
Ислам разрешает аборты - до определенного срока.

Шампунь показали, и девушку показали, и движение ее рук и выражение лица во время мытья головы. А волос не показали. И мужчину потом показали, который с восхищением смотрит на девушку, когда она потом идет в хиджабе - видимо, чувствует запах и видит объем свежевымытых волос.
Page generated Jul. 9th, 2025 12:25 pm
Powered by Dreamwidth Studios