"Лесные" сестры

[zulikhan]

Любому, кто смотрел на ютубе ролики на тему кавказского Сопротивления, встречалось видео, где эти две девушки призывают братьев и сестер выходить на Джихад. Это самый известный и вообще чуть ли не единственный ролик с кавказскими муджахидками. Мне всегда было интересно, что за девушки и какова их судьба. Но на соответствующих сайтах в таких ситуациях обычно не называют даже имен.

Среди комментариев под одним из видео, где были использованы эти кадры, попался такой: "Эти две женщины с автоматами уже мертвые, я видел видео с ихними трупами, только не помню названия". Ну, написать в интернете можно много чего, но однажды я случайно сама попала на сайт, где были фотографии этих девушек - живыми и убитыми. Глядя на фото, которые, похоже, действительно являются стоп-кадрами из видео, я обратила внимание на, скажем так, одинаковый характер повреждений на их лицах. Хотелось бы знать, при каких обстоятельствах они погибли.

На бойцов эти сестры не очень похожи. Скорее всего, это жены муджахидов, причем совсем недавно находящиеся в лесу вместе с мужьями. Женщина, прожившая в лесу хотя бы несколько недель, выглядит обычно иначе.

Плюс маленькая логическая нестыковка: молодой муджахид, предваряя речь девушки, говорит: "А вот и наши сестры, тоже муджахидки. Тоже уже не одну операцию на пути Аллаха провели. Успехи тоже, машаАллах, есть. ИншаАллах, будут отдельные женские батальоны, которые будут совершать нападения, масштабные нападения на кафиров". Спустя несколько секунд девушка говорит: "Аллах дает нам оружие, с чем мы, иншаАллах, будем вести Джихад на пути Аллаха". "Будем вести", а не "ведем" или "провели". В данном случае я больше склонна верить ей, чем ему.

Конечно, возвращаться домой девушки явно не собирались - выселившись и сняв такое видео, они сознательно отрезали себе все пути. А может, и не могли вернуться - жен муджахидов часто объявляют в розыск.

Видеть такое, даже на фото и видео, всегда тяжело. Когда же эти проклятые войны действительно кончатся?




UPD. В комментариях подсказали: это Саламат Исрапилова и Динара Дайдиева. Зная имена, несложно восстановить остальное.
Девушки из "Буйнакского джамаата", погибли вместе со своими мужьями в ноябре 2007 года в Махачкале. В интернете есть даже видео их последнего боя.
http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/127159?print=true
http://www.newsru.com/russia/13nov2007/band.html

Саламат Исрапилову подозревали в убийстве подполковника милиции. Она была замужем за Асхаром Абакаровым, у них осталось двое детей. О 18-летней Динаре Дайдиевой я нашла на "Кавказчате": "Динара вышла на Джихад после того, как ее забирали в отдел милиции. Тогда она еще не была ни в каких джамаатах, но помогала муджахедам жильем, продовольствием и оружием. Так в очередном обыске в доме у нее изъяли незначительное количество оружия и после чего забрали в отдел.
В своем логове один муртад ударил ее по лицу, и, продержав недолго, ее выпустили, и вот после этого она ушла в подполье, а тем временем муртады объявили ее в розыск. Она вышла замуж за Хизри Мамаева (Шах1ид иншааллах1)". На момент спецоперации Динара была беременна.

Comments

[zulikhan.livejournal.com]

"Т.е для того, чтобы получишь шахаду надо в 16 лет выйти замуж, родить детей, бросить детей на родню, потом убить пару милиционеров, у которых тоже есть дети и которые тоже мусульмане, но не ваххабиты?"

Муджахидок, у которых есть дети, я тоже не очень понимаю. Если бы я, не приведи Аллах, овдовела, я бы больше не вышла замуж и посвятила бы себя сыну. А если нет детей - получается, цели для жизни не остается.
Насчет милиционеров - это каждый должен решать для себя сам. В одной стороны - да, они принадлежат к тому же народу, что и ты, и тоже мусульмане. С другой - они служат оккупационной власти, очень часто замешаны в издевательствах и пытках и носят оружие.

"Милиционер пожалел девчонку, вывел ее из под статьи". В это не верю. Не бывает таких милиционеров. Скорее всего, ее родственники дали денег кому надо, чтобы ей избрали меру пресечения - подписку о невыезде. После чего она и ушла в лес.
Вспомнила - у нее вроде дядя в милиции работал, и она потом записала для него видеообращение, что если не уйдет со службы, будет убит. Наверное, он и помог, чтобы была подписка.

Бабушка-татарка по-любому в Раю. Просто пути в Рай разные.

Есть мнение, что малый Джихад - это тоже не обязательно война, это устранение препятствий между людьми и верой. То есть, некое вмешательство, но вовсе не обязательно силовое.

У этих девушек не так все просто, как кажется. Путь, который они выбрали, тяжел физически и психологически. И самое главное - с него нет возврата, даже если ты лично никого не убивал.
Но все равно переносить обычный "лесной быт" - гораздо легче, чем месяцами дома с ума сходить. Особенно если детей нет.

Но сколько бы она ни повторяла себе и другим, что жаждет получить шахаду на пути Аллаха, как бы ни была уверена в своей готовности принять ее в любой момент - спецоперации всегда начинаются неожиданно, и что они переживают в этот момент... И всегда у нее соблазн: а может, выйти? Типа, я женщина, просто жена... Это ни разу не поможет, но хочется верить, что поможет. Наверное, за этот момент им все грехи прощаются.

Гормональная буря, думаю, ни при чем, потому что, во-первых, женщины нашей культуры приучены сдерживать свои страсти, во-вторых, если речь идет действительно о войне - там не до этого. То есть не совсем, конечно, но полноценной супружеской жизни все равно нет.

[irina-mc.livejournal.com]

"Муджахидок, у которых есть дети, я тоже не очень понимаю. Если бы я, не приведи Аллах, овдовела, я бы больше не вышла замуж и посвятила бы себя сыну. А если нет детей - получается, цели для жизни не остается."

Я читала, что Ислам рекомендует женщине сотоять в браке и не быть одной. Потому если нет детей, лучше выйти замуж. Другое дело если дети и маленькие , вдова, их могут забрать.
Если что это не мое мнение.Женщины по 10 лет приходят в себя после потери близкого человека иной раз, но я читала книгу исламского психолога и он советует создавать семью, особенно если нет детей. ЭТо поможет быстрей выйти из кризиса, он считает.

"У этих девушек не так все просто, как кажется. Путь, который они выбрали, тяжел физически и психологически. И самое главное - с него нет возврата, даже если ты лично никого не убивал.
Но все равно переносить обычный "лесной быт" - гораздо легче, чем месяцами дома с ума сходить. Особенно если детей нет."

С этим я не спорю, что такой быт тяжелый.Но пока в него не окунешся, его слабо представляешь.
И я сомневаюсь, что они правильно поступили. У одной из них ведь двое детей. Если бы она их воспитывала и молилась, может это было бы большей заслугой перед Богом.Место себе не найдешь. но ведь говрят - Бог дает испытание по силам.

"Гормональная буря, думаю, ни при чем, потому что, во-первых, женщины нашей культуры приучены сдерживать свои страсти, во-вторых, если речь идет действительно о войне - там не до этого. То есть не совсем, конечно, но полноценной супружеской жизни все равно нет."

Я имею в виду, что эта буря является очень сильным , хотя возможно и подавляемым сознаем мотивом для ухода. Именно мотивом, а в лесу может будет и не до того. Второе - они не предствляют до конца, что в лесу, и все эти моменты очень хорошо покрывает салафитская идиология . Типа , молодец, иди, все правильно.

Но когда погибают молодые красивые девушки, остаються маленькие дети= это ужасно. Только Бог видит их сердце, но кто их толкнул на этот путь каким либо образом я думаю ответят.