![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
zulikhanОдно из темных, тяжелых стихотворений, которых у меня, к сожалению, много.
* * *
Был момент, когда все мы хотели в шахиды.
Три девятки тогда превращались в нули.
Мы уже понимали, что будем убиты,
Но предать свою землю еще не могли.
От смертельной усталости не было страха,
Лишь хотелось убить чем побольше зверья.
Нас с любимым спасла только воля Аллаха
И друг друга присутствие в этой дунья.
Вы мусолили модное слово "милениум".
Я творила намаз на кровавом снегу.
И, вставая, терзалась одним сожалением -
Что напрасно, без пользы погибнуть могу.
А враги истребляли все то, что нам дорого.
Имена их, как память о предках, храним.
Наши мирные люди бежали из города.
Им давали проход и стреляли по ним.
Так погибла соседка, старуха Сацита.
Очевидцы спасли только внучку одну.
Останавливал только запрет суицида
И чудовищный страх оказаться в плену.
Мы держались назло - только честью и местью,
Понимая: их много, мы всех не убьем.
И решили, что просто останемся вместе -
И туда, если что, мы уходим вдвоем.
И плевать, если скажут: мол, гибли за чей-то
Интерес наживаться на грязи войны...
Но Аллах сохранил наши жизни зачем-то.
Мы, наверно, победу увидеть должны.
Зулихан Магомадова
* * *
Был момент, когда все мы хотели в шахиды.
Три девятки тогда превращались в нули.
Мы уже понимали, что будем убиты,
Но предать свою землю еще не могли.
От смертельной усталости не было страха,
Лишь хотелось убить чем побольше зверья.
Нас с любимым спасла только воля Аллаха
И друг друга присутствие в этой дунья.
Вы мусолили модное слово "милениум".
Я творила намаз на кровавом снегу.
И, вставая, терзалась одним сожалением -
Что напрасно, без пользы погибнуть могу.
А враги истребляли все то, что нам дорого.
Имена их, как память о предках, храним.
Наши мирные люди бежали из города.
Им давали проход и стреляли по ним.
Так погибла соседка, старуха Сацита.
Очевидцы спасли только внучку одну.
Останавливал только запрет суицида
И чудовищный страх оказаться в плену.
Мы держались назло - только честью и местью,
Понимая: их много, мы всех не убьем.
И решили, что просто останемся вместе -
И туда, если что, мы уходим вдвоем.
И плевать, если скажут: мол, гибли за чей-то
Интерес наживаться на грязи войны...
Но Аллах сохранил наши жизни зачем-то.
Мы, наверно, победу увидеть должны.
Зулихан Магомадова
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
(no subject)
Date: 2011-10-20 11:25 am (UTC)(no subject)
Date: 2011-10-20 02:19 pm (UTC)(no subject)
Date: 2011-10-20 08:17 pm (UTC)(no subject)
Date: 2011-10-20 09:00 pm (UTC)за вопрос- пятак !
Date: 2011-10-21 09:58 am (UTC)Re: за вопрос- пятак !
Date: 2011-10-23 02:03 pm (UTC)Кстати, если я буду писать по-чеченски, вам же пропагандисты переведут, что там написано "Режь горло всем, кто говорит по-русски", и вы поверите ))
А так хоть исказить труднее.
при чём тут "пропагандисты" ?! Есть глаза !
Date: 2011-10-23 02:15 pm (UTC)переведут, что там написано "Режь горло всем, кто говорит
по-русски"...". Я сам всё вижу. Ога. Какие чеченцы
белые и пушистые. И ещё "исоам религия мира".ога.
Как будто бы буддизм - религия типа войны. угу.
а теперь по сути. По
Date: 2011-10-23 02:18 pm (UTC)знал бы вообще, если бы не эти "враги": Толстой,
Лермонтов... Да вся ваша "история" - написана
вашим же врагом и на "вражьем" языке. У твоего
народа НЕТ ничего материального: ни Литературы,
ни Архитектуры, НИЧЕГО кроме отрезания голов,
диких набегов, фальшивых авизо и поршкайенов
небритых кривоногих молодых необрозованцев с
Грозного и парочки спортсменов (что уже и
не совсем зависит от этники).
Re: а теперь по сути. По
Date: 2011-10-23 03:07 pm (UTC)http://timur-aliev.livejournal.com/419388.html
Мы, кстати, вовсе не белые и не пушистые. Постоять за себя умеем. Но и монстров кровожадных из нас делать нечего.
Толстой с Лермонтовым плачут.ога
Date: 2011-10-24 05:20 am (UTC)ингуши". Самая первая строчка "Идрис Базоркин - писатель,
написал лучший роман о Кавказе" убивает наповал. Даже
читать дальше уже не хочется. хуле "лучший роман о
Кавказе"(с)..бугога...
Re: Толстой с Лермонтовым плачут.ога
Date: 2011-10-24 11:48 pm (UTC)Или же Вам смешно, что Толстого и Лермонтова все знают, а про этого ингуша Вы слышите впервые? А откуда, подумайте, современные люди знают о Толстом и Лермонтове? Из школьных учебников, в основном. Кого десятилетиями изучают в школьной программе, кого в нее включили, тех люди и знают.
А Толстой и Лермонтов, кстати, писали романы не о Кавказе, а о жизни русских людей в антураже Кавказа. А то, что написали Базоркин и Ибрагимов - это дейстительно о Кавказе, о простых и не очень кавказцах, об истории вайнахского народа. А для русских писателей это просто экзотический антураж. Они очень талантливые писатели, конечно, но глубоко в жизнь Кавказа не проникали.
Кстати, Толстого и Лермонтова Вы читали вне школьной программы? Те, кто читают классику, обычно отличаются высоким уровнем культуры и, в частности, ведения дискуссии.
чеченские сказки. Часть третья
Date: 2011-10-25 08:35 am (UTC)Лермонтове? Из школьных учебников, в основном. Кого десятилетиями
изучают в школьной программе, кого в нее включили, тех люди и
знают..." (с)
ога. И Бернард Шоу с Ремарком (обожавшие Толстого) тоже учились
в советской школе. ога. Продолжайте - до чего же дивно слушать
с утра чеченские забористые сказки. Вы там чо курите ?
Re: чеченские сказки. Часть третья
Date: 2011-10-25 06:46 pm (UTC)Или все-таки знаете его из школьной программы, и только те его произведения, которые там изучали?
Кстати, это вовсе не личный наезд. Абсолютное большинство людей узнают классику именно таким образом.
Кстати, то, что Вы сравнили Базоркина с Толстым и Лермонтовым - то же, как если бы некий писатель, цыган по национальности, великолепно знающий жизнь цыган изнутри, написал роман-эпопею о своем народе - а Вы сравнили бы его с Пушкиным, у которого тоже есть о цыганах )) Чувствуете ведь, что цыгане Пушкина совершенно условны, это и не цыгане вовсе, а некие романтические персонажи, точно так же он мог бы писать о каком-то мифическом народе.
школьники Беслана, роженицы Будёновска
Date: 2011-10-24 05:26 am (UTC)А ещё вы смело расстреливаете пленных.
Re: школьники Беслана, роженицы Будёновска
Date: 2011-10-24 11:54 pm (UTC)Насчет пленных - да, случались и расстрелы. Сначала наши всех пленных отпускали. Их немедленно снова вооружали и присылали к нам. А наших пленных пытали и убивали. Тогда пленных федералов стали отдавать только их матерям - когда бесплатно, когда за деньги, с условием, что матери сделают так, что больше их сыновья у нас не появятся.
Пленных было много, забирали не всех, российская сторона очень часто категорически отказывалась их обменивать - даже живых своих пленных на трупы наших убитых. А отряды у нас маленькие были, перемещались постоянно, а еды всегда было в обрез. Тыла, как в Европе, чтобы построить там лагеря для военнопленных, у нас не было, да и кто бы их охранял, нас же слишком мало.
В общем, держали их, сколько могли, а потом, допустим, неравный бой с противником начинается. И куда их девать??
уахахааха...чеченские сказки. часть вторая
Date: 2011-10-25 08:32 am (UTC)начал эту войну. Это были не мы..."
ну конечно же не чеченцы захватили роддом. Ну ествесенно,
не вайнахи захватили школу. Угу. Русские. С Евреями. ога
и Монголами. ну конечно..
"...Насчет пленных - да, случались и расстрелы..." (с)
Ну конечно же, кто ж сомневается. Это сами пленные
просили их добить. Угу. А разве может гордый чеченец НЕ
уважить гостя ?! бугога..
"...Тогда пленных федералов стали отдавать только их
матерям ...за деньги..." (с)
Не зря чеченцы у Имама Шамиля воровали лошадей..не зря..
порода такая - на всё деньги делать.
Re: уахахааха...чеченские сказки. часть вторая
Date: 2011-10-25 06:53 pm (UTC)Гостя вайнах не может не уважить. А захватчика - как получится. Иногда отпустит, а иногда и пристрелит.
Насчет денег - страна в блокаде была. А деньги нужны были, в том числе и на оружие, чтоб у российских офицеров его покупать. Они, кстати, за это украденное ими с российских складов оружие торговались не хуже чеченцев.
И вообще, поголодали бы с наше - молчали бы.
уахаха...чеченские сказки. часть 3-я
Date: 2011-10-26 12:23 pm (UTC)в роддоме Будёновска, а чуть позже в
средней школе Беслана. верю. бггг
(no subject)
Date: 2011-11-13 11:16 am (UTC)раньше хотели, а сейчас не ?!
Date: 2011-10-21 09:57 am (UTC)Re: раньше хотели, а сейчас не ?!
Date: 2011-10-23 02:50 pm (UTC)ты даже сама себя боишься,
Date: 2011-10-24 05:27 am (UTC)Re: ты даже сама себя боишься,
Date: 2011-10-24 11:57 pm (UTC)Я мало чего боюсь, а уж троллей инетных - и подавно ))
бугога продолжается
Date: 2011-10-25 08:27 am (UTC)у тебя сплошные розовые сопли\эмоции и
НИКАКОЙ конкретики
Re: бугога продолжается
Date: 2011-10-25 06:54 pm (UTC)неужели аргументы закончились ?
Date: 2011-10-26 08:11 am (UTC)Re: раньше хотели, а сейчас не ?!
Date: 2011-10-23 09:33 pm (UTC)конечно ты ей гордишься,
Date: 2011-10-24 05:28 am (UTC)Re: конечно ты ей гордишься,
Date: 2011-10-24 05:54 am (UTC)ога. "совесть". ну конечно
Date: 2011-10-24 06:07 am (UTC)к школьникам Беслана и роженицам Будёновска.
И он тоже этим гордился. бггг
Re: ога. "совесть". ну конечно
Date: 2011-10-24 07:59 am (UTC)ты действительно полагаешь, что
Date: 2011-10-24 01:11 pm (UTC)по теме-то есть что сказать, или так и будешь
подвывать волчонком голодным под одинокой
луной ?
Re: ты действительно полагаешь, что
Date: 2011-10-24 01:55 pm (UTC)Re: ты действительно полагаешь, что
Date: 2011-10-25 12:02 am (UTC)Re: ты действительно полагаешь, что
Date: 2011-10-27 07:27 pm (UTC)