Вторая война
Sep. 30th, 2011 07:38 am30 сентября - 12 лет со дня начала Второй чеченской. 12 лет назад нас снова оккупировали, и оккупация эта продолжается по сей день.
Кто не пережил, все равно не представит, что это такое - сначала война с теми, кто неизмеримо сильнее тебя, война на одной дерзости и вере в Аллаха, в которой мирных людей гибло не меньше, чем воинов, трупы на улицах и трупы в речке, беганье за водой под обстрелом, кровать, утыканная осколками, с которой ты встал пару минут назад - и это была настоящая священная война, сплотившая наш народ. А потом три года относительного мира и попыток государственного строительства - плохо получалось, но у кого за такой короткий срок вышло лучше? И вдруг - осознание, что вот прямо сейчас мы все это теряем и этот ужас начинается сначала.
Хотя все мы прекрасно понимали, что вторая война неизбежна, но... Когда это случилось, у меня было состояние - смесь паники, отчаянья и готовности на все и ко всему. Именно в те дни я написала этот текст.
ВТОРАЯ ВОЙНА
Ты, пожалуйста, держись, моя мама,
Мне сейчас не надо лишней печали.
Мама, мама, им своей земли мало,
Мама, мама, они снова напали.
Мама, слышишь, мама, пущено прахом
То, за что погибло столько народу.
Мама, в чем виновны мы пред Аллахом,
Что опять теряем нашу свободу?
И за что нам повторенье кошмара?
Мама, мама, в этот раз будет хуже.
Мама, с нами больше нету Джохара.
Я боюсь, что в этот раз мы не сдюжим.
Ты, пожалуйста, прости меня, нана.
Не простилась я и не доучилась.
Пожелай мне просто выжить, родная,
И молись, чтоб все у нас получилось.
Ты, пожалуйста, не плачь, моя мама.
Знаю - плачешь, мне от этого больно.
Завершилось наше Къонахийн Зама*,
Начинается кровавая бойня.
Зулихан Магомадова
* время къонахов (рыцарей, настоящих мужчин). С таким названием была популярная песня Бирлант Рамзаевой на стихи Гапура Алиева.
Кто не пережил, все равно не представит, что это такое - сначала война с теми, кто неизмеримо сильнее тебя, война на одной дерзости и вере в Аллаха, в которой мирных людей гибло не меньше, чем воинов, трупы на улицах и трупы в речке, беганье за водой под обстрелом, кровать, утыканная осколками, с которой ты встал пару минут назад - и это была настоящая священная война, сплотившая наш народ. А потом три года относительного мира и попыток государственного строительства - плохо получалось, но у кого за такой короткий срок вышло лучше? И вдруг - осознание, что вот прямо сейчас мы все это теряем и этот ужас начинается сначала.
Хотя все мы прекрасно понимали, что вторая война неизбежна, но... Когда это случилось, у меня было состояние - смесь паники, отчаянья и готовности на все и ко всему. Именно в те дни я написала этот текст.
ВТОРАЯ ВОЙНА
Ты, пожалуйста, держись, моя мама,
Мне сейчас не надо лишней печали.
Мама, мама, им своей земли мало,
Мама, мама, они снова напали.
Мама, слышишь, мама, пущено прахом
То, за что погибло столько народу.
Мама, в чем виновны мы пред Аллахом,
Что опять теряем нашу свободу?
И за что нам повторенье кошмара?
Мама, мама, в этот раз будет хуже.
Мама, с нами больше нету Джохара.
Я боюсь, что в этот раз мы не сдюжим.
Ты, пожалуйста, прости меня, нана.
Не простилась я и не доучилась.
Пожелай мне просто выжить, родная,
И молись, чтоб все у нас получилось.
Ты, пожалуйста, не плачь, моя мама.
Знаю - плачешь, мне от этого больно.
Завершилось наше Къонахийн Зама*,
Начинается кровавая бойня.
Зулихан Магомадова
* время къонахов (рыцарей, настоящих мужчин). С таким названием была популярная песня Бирлант Рамзаевой на стихи Гапура Алиева.
(no subject)
Date: 2011-09-30 08:15 am (UTC)Скажите, как Вы относитесь к деятельности Аль-Каеды в Чеченской Республике? Спасибо.
(no subject)
Date: 2011-09-30 08:55 am (UTC)Из того, что помню, - мы тогда как-то не очень отличали - Аль-Каида или не Аль-Каида. Аль-Каиды "на виду" не было, были арабские проповедники разной степени радикальности. Воспринимали их по-разному - кто-то с восторгом, а кто-то и с негативом, многим не нравилась "арабизация" Ичкерии. Тогда даже переделка такая была "Мы не арабы, арабы не мы!". Мне вот не нравилось очень, что всех подгоняют под одну гребенку, уничтожая национальные различия, которые, с моей точки зрения, не противоречат или очень мало противоречат Исламу. Мы - очень музыкальный народ, а нам объяснили, что пение - это харам. Те же рисунки - харам, а мы всегда считали, что нельзя создавать только изображения для поклонения им или петь развратные песни. И так далее. Из вайнаха все равно араба не сделаешь, как ни старайся, да и не нужно никому это.
Но многое и привлекало в "новом" для нас Исламе. Нравилось, например, предельно прямая связь между человеком и Аллахом, роль "промежуточных звеньев" - разных учителей - была сведена к минимуму. Нравилось, что все мы братья и сестры, что уменьшилась структуризация общества. Не бывает, чтобы все было только хорошо или только плохо. Но главное - мы тогда очень сильно надеялись на поддержку арабского мира. Это было после того, как у нас был демократический Джохар, но "цивилизованный Запад" нас не поддержал, а без поддержки, при всей нашей дерзости, воевать было невозможно. А тут люди приезжали и реально помогали. Хотя на самом деле помочь надо было совсем не так. Надо было объединиться и уронить цены на нефть, и тогда мы получили бы свободу.
(no subject)
Date: 2011-09-30 10:48 pm (UTC)Ваши слова да в уши
Date: 2011-10-01 03:10 am (UTC)Промеж собой разберитесь сначала.
Сказали бы, что Бог один для всех. Все бы люди КНИГИ согласились бы.
А Ислам, как и Христанство очень разные.
(no subject)
Date: 2011-10-01 11:45 am (UTC)(no subject)
Date: 2011-10-01 03:48 pm (UTC)+ Естествено у каждого народа есть особености но точто вы хинкал называете галныш Исламу не помеха )))
(no subject)
Date: 2011-10-01 09:12 pm (UTC)Конечно, это болезнено, отвыкать от рисования лиц, но не так страшно. Вообще же избегать нужно скульптуры более, чем рисунков. Вот только насчет музыки - да, трудно, музыку я люблю.
(no subject)
Date: 2011-10-02 07:09 pm (UTC)А вот красивые песни, особенно патриотические, вроде тех, которые мы в первую войну слушали - как от них отвыкнуть?