"Когда в Грозном зазвонит колокол?"

Прочитала интереснейший репортаж - журналистка PublicPost Полина Еременко, изначально предельно далекая от чеченских проблем, поехала в Грозный, чтобы взглянуть на жизнь в Чечении глазами потенциальных русских переселенцев, которых якобы настойчиво пытаются пригласить местные власти. Вернувшись, она написала статью "Чечня для русских", которую очень рекомендую. Написано не без ошибок и мелких погрешностей - но это честная статья.

Также рекомендую и "Ответ Полине Еременко на её статью "Чечня для русских", написанный Булатом, экономистом из Чечении. Разбирая каждое написанное журналисткой предложение, он обвиняет ее в необъективности, желании увидеть в Чечении и чеченцах только плохое, а то и в обычном вранье. Меня вообще умиляет, как с пол-оборота заводятся чеченцы, если о нас не пишут, что мы самые замечательные и все у нас замечательно, а "проблемы-конечно-есть-но-у-других-их-больше-и-ведется-эффективная-работа-по-их-преодолению". Сан вежарий, йижарий, вы никогда не задумывались над тем, что никто нас любить и восхищаться нами не обязан? Как и никто, кроме нас самих, не обязан разбираться в тонкостях и красоте наших национальных обычаев и т.д.

Что выгрызли зубками - то наше по праву. Проявили себя, поставили - с пользой для людей и для дела, и при этом красиво, ярко, эффектно - и люди оценят. Не сразу, так постепенно. А все, что сверх этого - это все неискреннее, ненастоящее, братья, и достигается либо ложью, либо деньгами, либо страхом. Оно нам надо?

Я слишком давно не была дома, чтобы рассуждать с видом эксперта "вот здесь он прав, а здесь она ошибается". Но общую ситуацию я, конечно же, знаю.
Полина не врет. Она просто слишком слабо разбирается в предмете, чтобы правдоподобно соврать. Она - честный репортер, глаза и уши.
Булат тоже прямо не врет - просто не обо всем может и хочет говорить, как все, кто живет в Чечении.

В чем же их мнения и приведенные ими данные не сходятся? Какие моменты из критики Булата действительно серьезны и не могут считаться мелкими и не очень придирками?
Перепутанные Полиной имена или должности чиновников? Это, конечно, минус журналистке, но это нельзя назвать сознательной ложью с целью кого-то очернить. (Она, кстати, в переписке с Булатом признала и исправила свои ошибки, а насчет остального говорит, что писала только то, что видела и слышала).
Незнание наших обычаев и традиций, каких-то еще обстоятельств? Она и не обязана, к написанию одного репортажа не готовятся месяцами.
Что еще?
А вот и оно.

Полина: "Неподалеку от проспекта Путина ко мне подходит старик с длинной белой бородой. Разговор заводит первым, к этому я уже привыкла. Зря коллеги пугали, что местные сторонятся "чужаков". Старик подошел поговорить не о русских, он убеждает меня не заглядываться на красивые проспекты: "Деньги на развитие Чечни дальше Грозного не идут". У него, в селе Ачхой, что в 70 км от столицы, нет ни света, ни воды».

Булат: "Я уже не говорю о некоем старике из Ачхоя, (не буду даже брать цитату!). Есть такое село в Чечне. Мол, с его слов, деньги остаются только в Грозном, а в селе нет, ни света, ни газа, ничего! Ответственно заявляю, в данном селе есть и свет, и газ. И расположен он на расстоянии не в 70 км от Грозного, а — 45. И если бы тот «старик» был бы реальным, то он никак не мог бы ошибиться. Местные старики ведают, что говорят. Соответственно, приглашаю всех, проверить мои слова".

( Вот это - серьезно. Дьявол кроется в деталях... )

"Старики - они настолько мудры!.."

Опять очень старое об очень личном )

* * *
Старики - они настолько мудры!
Свою память, словно стог, вороша,
Вспоминают сотни правил игры,
Ну, и нам их не дают нарушать.

И не выросла я вроде бы с ним,
И о личном я всегда по краям,
Но в рентгеновости с дедой моим
Не сравнится и денана Марьям.

Смотрит дед, очки большие надев, -
Ну-ка брысь, а ну, выдумывать брось! -
Смотрит деда, как на райских на дев -
В смысле, видит нас обеих насквозь.

Ни о чем не догадалась Марьям,
Только деда, с левой вставши ноги,
"За женатого, - бурчит, - не отдам,
Даже думать о таком не моги".

Зулихан Магомадова
1995