![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
zulikhanА у нас здесь сегодня будет факельное шествие в честь дня рождения Степана Бандеры )
Пойду смотреть.
Как мне рассказали, такое шествие проводится в Киеве каждый год вечером 1 января, и это самая мирная националистическая акция, какую только можно представить, потому что еще ни разу никто не пытался ее сорвать. Все политические противники бандеровцев в это время, мягко говоря, отдыхают, и их нельзя нанять на контрдемонстрацию ни за какие деньги.
Но в этом году людям активно рассылают СМСки примерно такого содержания: "Киевляне! Не допустим проведения фашистского факельного шествия! Сбор тогда-то там-то". Предполагаю, что под видом киевлян на толпу может, допустим, напасть переодетый "Беркут". Увидим.
В связи с предстоящим шествием - стихотворение по теме. Называется "Бандитка". Автор - советский поэт-фронтовик Давид Самойлов. С творческой точки зрения стих не шедевр, обычно Самойлов пишет гораздо сильнее. Но с психологической... Во-первых, считаю, что описанное происходило если не с самим автором, то с его хорошим знакомым, который рассказал ему эту историю с глазу на глаз.
Во-вторых, вчитайтесь, мне не мерещится сочувствие автора к героине? Понятно, что Давид Самойлов, по целой куче причин, бандеровцам сочувствовать никак не мог. И при этом правота героини прет из каждой строчки. Иногда (творческие люди знают) такое получается даже против воли автора...
БАНДИТКА
Я вел расстреливать бандитку.
Она пощады не просила.
Смотрела гордо и сердито.
Платок от боли закусила.
Потом сказала: «Слушай, хлопец,
Я все равно от пули сгину.
Дай перед тем, как будешь хлопать,
Дай поглядеть на Украину.
На Украине кони скачут
Под стягом с именем Бандеры.
На Украине ружья прячут,
На Украине ищут веры.
Кипит зеленая горилка
В белёных хатах под Березно,
И пьяным москалям с ухмылкой
В затылки тычутся обрезы.
Пора пограбить печенегам!
Пора поплакать русским бабам!
Довольно украинским хлебом
Кормиться москалям и швабам!
Им не жиреть на нашем сале
И нашей водкой не обпиться!
Еще не начисто вписали
Хохлов в Россию летописцы!
Пускай уздечкой, как монистом,
Позвякает бульбаш по полю!
Нехай як хочут коммунисты
В своей Руси будуют волю…
Придуманы колхозы ими
Для ротозея и растяпы.
Нам все равно на Украине,
НКВД или гестапо».
И я сказал: «Пошли, гадюка,
Получишь то, что заслужила.
Не ты ль вчера ножом без звука
Дружка навеки уложила.
Таких, как ты, полно по свету,
Таких, как он, на свете мало.
Так помирать тебе в кювете,
Не ожидая трибунала».
Мы шли. А поле было дико.
В дубраве птица голосила.
Я вел расстреливать бандитку.
Она пощады не просила.
Давид Самойлов
сентябрь 1944-1946
Пойду смотреть.
Как мне рассказали, такое шествие проводится в Киеве каждый год вечером 1 января, и это самая мирная националистическая акция, какую только можно представить, потому что еще ни разу никто не пытался ее сорвать. Все политические противники бандеровцев в это время, мягко говоря, отдыхают, и их нельзя нанять на контрдемонстрацию ни за какие деньги.
Но в этом году людям активно рассылают СМСки примерно такого содержания: "Киевляне! Не допустим проведения фашистского факельного шествия! Сбор тогда-то там-то". Предполагаю, что под видом киевлян на толпу может, допустим, напасть переодетый "Беркут". Увидим.
В связи с предстоящим шествием - стихотворение по теме. Называется "Бандитка". Автор - советский поэт-фронтовик Давид Самойлов. С творческой точки зрения стих не шедевр, обычно Самойлов пишет гораздо сильнее. Но с психологической... Во-первых, считаю, что описанное происходило если не с самим автором, то с его хорошим знакомым, который рассказал ему эту историю с глазу на глаз.
Во-вторых, вчитайтесь, мне не мерещится сочувствие автора к героине? Понятно, что Давид Самойлов, по целой куче причин, бандеровцам сочувствовать никак не мог. И при этом правота героини прет из каждой строчки. Иногда (творческие люди знают) такое получается даже против воли автора...
БАНДИТКА
Я вел расстреливать бандитку.
Она пощады не просила.
Смотрела гордо и сердито.
Платок от боли закусила.
Потом сказала: «Слушай, хлопец,
Я все равно от пули сгину.
Дай перед тем, как будешь хлопать,
Дай поглядеть на Украину.
На Украине кони скачут
Под стягом с именем Бандеры.
На Украине ружья прячут,
На Украине ищут веры.
Кипит зеленая горилка
В белёных хатах под Березно,
И пьяным москалям с ухмылкой
В затылки тычутся обрезы.
Пора пограбить печенегам!
Пора поплакать русским бабам!
Довольно украинским хлебом
Кормиться москалям и швабам!
Им не жиреть на нашем сале
И нашей водкой не обпиться!
Еще не начисто вписали
Хохлов в Россию летописцы!
Пускай уздечкой, как монистом,
Позвякает бульбаш по полю!
Нехай як хочут коммунисты
В своей Руси будуют волю…
Придуманы колхозы ими
Для ротозея и растяпы.
Нам все равно на Украине,
НКВД или гестапо».
И я сказал: «Пошли, гадюка,
Получишь то, что заслужила.
Не ты ль вчера ножом без звука
Дружка навеки уложила.
Таких, как ты, полно по свету,
Таких, как он, на свете мало.
Так помирать тебе в кювете,
Не ожидая трибунала».
Мы шли. А поле было дико.
В дубраве птица голосила.
Я вел расстреливать бандитку.
Она пощады не просила.
Давид Самойлов
сентябрь 1944-1946
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Коран 5:32
Date: 2014-01-01 08:34 pm (UTC)История о двух сыновьях Адама закончилась тем, что один из них убил своего брата и проложил дорогу для тех, кто совершает убийство после него. Из нее становится ясно, что печальным последствием убийства являются разочарование и убыток как при жизни на земле, так и после смерти. По этой причине Аллах заповедал сынам Исраила, жившим по Небесным Писаниям, что убийство человека не в отместку за убийство другого и не за распространение на земле нечестия, подобно убийству всех людей сразу. Это объясняется отсутствием различий между убитым и остальными людьми, а также тем, что убивать человека разрешается только в том случае, если шариат предоставляет людям такое право. Если же убийца осмелился лишить жизни того, кто не заслуживал смерти, то это означает, что для него нет разницы между убитым и остальными людьми и что он потакает желаниям души, велящей ему творить зло. То же самое можно сказать о том, кто из страха перед Всевышним Аллахом сохраняет жизнь человеку и не убивает его, несмотря на то, что душа велит ему поступить иначе. Такой человек словно сохраняет жизнь всему человечеству, поскольку страх перед Аллахом непременно удержит его от убийства любого человека, не заслуживающего смерти. Из этого аята следует, что убивать человека разрешается в двух случаях. Во-первых, если человек совершил преднамеренное убийство, не имея на то законных оснований, то его разрешается казнить, если он достиг совершеннолетия и должен нести ответственность за совершенное убийство, то есть не является родителем убитого. Во-вторых, если человек распространяет на земле нечестие, причиняя вред религии, жизни или имуществу людей. Это относится к вероотступникам, воинствующим неверующим и проповедникам ереси, остановить которых можно только, казнив их. Это также относится к грабителям на дорогах и им подобным преступникам, которые нападают на людей, угрожая их жизни и лишая их имущества. Затем Аллах сообщил, что людям были показаны ясные знамения, которые не позволяют им оправдать собственное нечестие. Несмотря на это, многие люди выслушивают неопровержимые доводы, обязывающие их следовать прямым путем, но продолжают преступать границы дозволенного, совершая грехи и противясь Божьим посланникам, которые принесли им ясные знамения и доводы.
Re: Коран 5:32
Date: 2014-01-02 06:38 am (UTC)Вот, дальше и говорить не о чем. Под "причинение вреда религии" можно подвести вообще всё, что угодно. Особенно, когда "религию" толкует себе на уме мулла толпе необразованных кишлачников.
Далее, из ваших слов мы видим, что христианство, например, не призывает убивать "вероотступников".
Наконец, по вашей классификации, академик РАН, Нобелевский лауреат В.Гинзбург был как раз "воинствующим атеистом". Много ли мусульман способны не то что повторить - понять его работы по физике? И кто ж тогда принёс больше пользы человечеству - один-единственный "воинствующий атеист", которого, по вашим понятиям, надо убить, или те тысячи кишлачников, которые захотят его убить по наводке муллы?
Расскажите ещё что-нибудь про самую мирную религию!
Re: Коран 5:32
Date: 2014-01-02 06:56 am (UTC)