Для кого в Грозном строят синагогу?

[zulikhan]

В столице Чечни городе Грозном планируется построить синагогу, церемония закладки камня под строительство назначена на 9 января. Место возведения здания находится там, где в начале ХХ века располагалась ашкеназская синагога, в которой в конце 30-х годов размещалось Грозненское музыкальное училище, уничтоженное в ходе военных действий.



Давайте ненадолго отбросим мысль, что это строительство - очередная профанация, очередное пустующее здание, необходимое для демонстрации Путину и туристам, и подумаем, для кого строится эта синагога, кто будет в нее ходить.
Живут ли сейчас в Грозном евреи, приедут ли в будущем, и если да, то религиозны ли они?

Считается, что властями современной Чечении делается все, чтобы заманить туда побольше русскоязычных специалистов, для краткости именуемых русскими. Понятно, что среди этих специалистов могут быть и этнические евреи. Но будут ли эти евреи ходить в синагогу?

Подавляющее большинство русских, так называемых "этнических православных", посещают церковь в пяти случаях: крестины, венчание, отпевание покойного, Пасха, поставить свечку, если кто заболел. Может, это и мало для настоящего христианина, но этих пяти пунктов вполне достаточно для понимания, что если некто хочет, чтобы эти люди жили в Грозном постоянно, то церкви нужны.

А вот синагоги... Ситуацию с иудаизмом в России знаю хуже, чем с православием, поправьте меня, если ошибаюсь, но у меня сложилось впечатление, что в синагоги на постсоветском пространстве, в основном, ходят три категории евреев:
1) иностранцы,
2) те, кто собирается уехать в Израиль или Штаты (в большинстве случаев это люди с небольшой примесью еврейской крови, и они действительно религиозны),
3) малообеспеченные евреи, которых привлекает поддержка со стороны еврейской общины.

Понятно, что все эти три категории не живут и не будут жить в Грозном.
А остальные евреи, по-моему, совершенно нерелигиозны. Они не ходят в синагоги, не знают ни единой молитвы, часто даже не знают, когда у иудеев праздники.

Вопрос, для кого строится синагога, остается открытым.

P.S. Чтобы меня не обвиняли в том, что о современной Чечении и действиях ее властей я всегда пишу только плохое - специально напишу, что, например, недавний запрет на продажу в магазинах "энергетических напитков" поддерживаю целиком и полностью. Правильно сделали.

Comments

[ben-landa.livejournal.com]

Зулихан, как еврей, могу сказать, что Вы абсолютно правы.Евреи, в том понятии, в котором они существовали 50 лет назад исчезли из России.Есть определенный процент людей с еврейскими корнями, но у этих людей нет никаких традиций, языка и культуры. Они не отличаются от своих русских соседей ничем. Раньше говорили по поводу изменения национальности в паспорте - "бьют по морде, а не по паспорту", а сейчас "морд" не осталось...И существуют сии люди ,в качестве евреев только пока существуют еврейские организации делающие для них всякие мероприятия.Исключение составляют несколько десятков тысяч реальных евреев-иудеев(в основном, выходцев с Кавказа,Израиля и США проживающих в Москве и Питере.Во всех остальных городах евреи представлены либо пожилыми людьми, либо "Васей и Оксаной", которым на "таглите" или если они "галахические", на какой-нибудь религиозной программе хасидов объяснили что они евреи. А так, "тру евреи" живут лишь в воображении кавказской молодежи( кто-то же виноват во всех бедах Северного Кавказа) и русских националистов(кто-же хочет уничтожить русский народ).
Ну а если по Чечне, то там евреи опять же только воображаемые(типо тейпа жуктий, в который то Дулаева,то Масхадова, то Кадырова записывают).Других в вайнахских республиках нет.Следовательно, синагога - не нужна.А если ее все таки построят, то это лишь еще раз убедит кавказцев в том "кто во всем виноват"....

[zulikhan.livejournal.com]

Я не знала всех этих нюансов, но действительно, похоже, что эта синагога планируется только как дополнительный источник а) получения денег; б) переноса с больной головы на здоровую раздражения местной молодежи.