Для кого в Грозном строят синагогу?
Jan. 3rd, 2013 03:17 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
zulikhan В столице Чечни городе Грозном планируется построить синагогу, церемония закладки камня под строительство назначена на 9 января. Место возведения здания находится там, где в начале ХХ века располагалась ашкеназская синагога, в которой в конце 30-х годов размещалось Грозненское музыкальное училище, уничтоженное в ходе военных действий.
Давайте ненадолго отбросим мысль, что это строительство - очередная профанация, очередное пустующее здание, необходимое для демонстрации Путину и туристам, и подумаем, для кого строится эта синагога, кто будет в нее ходить.
Живут ли сейчас в Грозном евреи, приедут ли в будущем, и если да, то религиозны ли они?
Считается, что властями современной Чечении делается все, чтобы заманить туда побольше русскоязычных специалистов, для краткости именуемых русскими. Понятно, что среди этих специалистов могут быть и этнические евреи. Но будут ли эти евреи ходить в синагогу?
Подавляющее большинство русских, так называемых "этнических православных", посещают церковь в пяти случаях: крестины, венчание, отпевание покойного, Пасха, поставить свечку, если кто заболел. Может, это и мало для настоящего христианина, но этих пяти пунктов вполне достаточно для понимания, что если некто хочет, чтобы эти люди жили в Грозном постоянно, то церкви нужны.
А вот синагоги... Ситуацию с иудаизмом в России знаю хуже, чем с православием, поправьте меня, если ошибаюсь, но у меня сложилось впечатление, что в синагоги на постсоветском пространстве, в основном, ходят три категории евреев:
1) иностранцы,
2) те, кто собирается уехать в Израиль или Штаты (в большинстве случаев это люди с небольшой примесью еврейской крови, и они действительно религиозны),
3) малообеспеченные евреи, которых привлекает поддержка со стороны еврейской общины.
Понятно, что все эти три категории не живут и не будут жить в Грозном.
А остальные евреи, по-моему, совершенно нерелигиозны. Они не ходят в синагоги, не знают ни единой молитвы, часто даже не знают, когда у иудеев праздники.
Вопрос, для кого строится синагога, остается открытым.
P.S. Чтобы меня не обвиняли в том, что о современной Чечении и действиях ее властей я всегда пишу только плохое - специально напишу, что, например, недавний запрет на продажу в магазинах "энергетических напитков" поддерживаю целиком и полностью. Правильно сделали.
Давайте ненадолго отбросим мысль, что это строительство - очередная профанация, очередное пустующее здание, необходимое для демонстрации Путину и туристам, и подумаем, для кого строится эта синагога, кто будет в нее ходить.
Живут ли сейчас в Грозном евреи, приедут ли в будущем, и если да, то религиозны ли они?
Считается, что властями современной Чечении делается все, чтобы заманить туда побольше русскоязычных специалистов, для краткости именуемых русскими. Понятно, что среди этих специалистов могут быть и этнические евреи. Но будут ли эти евреи ходить в синагогу?
Подавляющее большинство русских, так называемых "этнических православных", посещают церковь в пяти случаях: крестины, венчание, отпевание покойного, Пасха, поставить свечку, если кто заболел. Может, это и мало для настоящего христианина, но этих пяти пунктов вполне достаточно для понимания, что если некто хочет, чтобы эти люди жили в Грозном постоянно, то церкви нужны.
А вот синагоги... Ситуацию с иудаизмом в России знаю хуже, чем с православием, поправьте меня, если ошибаюсь, но у меня сложилось впечатление, что в синагоги на постсоветском пространстве, в основном, ходят три категории евреев:
1) иностранцы,
2) те, кто собирается уехать в Израиль или Штаты (в большинстве случаев это люди с небольшой примесью еврейской крови, и они действительно религиозны),
3) малообеспеченные евреи, которых привлекает поддержка со стороны еврейской общины.
Понятно, что все эти три категории не живут и не будут жить в Грозном.
А остальные евреи, по-моему, совершенно нерелигиозны. Они не ходят в синагоги, не знают ни единой молитвы, часто даже не знают, когда у иудеев праздники.
Вопрос, для кого строится синагога, остается открытым.
P.S. Чтобы меня не обвиняли в том, что о современной Чечении и действиях ее властей я всегда пишу только плохое - специально напишу, что, например, недавний запрет на продажу в магазинах "энергетических напитков" поддерживаю целиком и полностью. Правильно сделали.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: :)
Date: 2013-01-03 09:12 pm (UTC)Re: :)
Date: 2013-01-04 04:45 am (UTC)Кто бы сомневался, что чеченка станет на сторону уголовщины? :)
Re: :)
Date: 2013-01-04 06:11 am (UTC)Re: :)
Date: 2013-01-04 02:42 pm (UTC)Re: :)
Date: 2013-01-08 12:57 pm (UTC)Re: :)
Date: 2013-01-08 02:49 pm (UTC)Re: :)
Date: 2013-01-08 03:38 pm (UTC)Re: :)
Date: 2013-01-08 03:50 pm (UTC)Ночь. Улица. Фонарь. Аптека.
Начало нынешнего века.
Маячит тень городового.
Зажав подмышкою обрез,
Я на стене пишу три слова:
"Да здравствует КПСС!"
:-)
Re: :)
Date: 2013-01-08 04:03 pm (UTC)Кстати... А вот интересно, если ночью, на здании городской администрации, огромными корявыми буквами написать "Да здравствует Путин!", это будет расцениваться как вандализм, или нет?
Re: :)
Date: 2013-01-08 04:51 pm (UTC)а я напишу:
Единая Россия - ум честь и совесть нашей эпохи!
Re: :)
Date: 2013-01-08 05:00 pm (UTC)Re: :)
Date: 2013-01-09 05:56 am (UTC)а вот если народ нас не поймет и оскорбится - будем потом с набитыми мордами ходить :-)
хотя мне уже ставили фингал на поллица- смотрелся очень сексуально и эротично гы гы
Re: :)
Date: 2013-01-09 12:01 pm (UTC)Re: :)
Date: 2013-01-09 12:16 pm (UTC)даже в чатах всегда берут ник - Фингал