Для кого в Грозном строят синагогу?
Jan. 3rd, 2013 03:17 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
zulikhan В столице Чечни городе Грозном планируется построить синагогу, церемония закладки камня под строительство назначена на 9 января. Место возведения здания находится там, где в начале ХХ века располагалась ашкеназская синагога, в которой в конце 30-х годов размещалось Грозненское музыкальное училище, уничтоженное в ходе военных действий.
Давайте ненадолго отбросим мысль, что это строительство - очередная профанация, очередное пустующее здание, необходимое для демонстрации Путину и туристам, и подумаем, для кого строится эта синагога, кто будет в нее ходить.
Живут ли сейчас в Грозном евреи, приедут ли в будущем, и если да, то религиозны ли они?
Считается, что властями современной Чечении делается все, чтобы заманить туда побольше русскоязычных специалистов, для краткости именуемых русскими. Понятно, что среди этих специалистов могут быть и этнические евреи. Но будут ли эти евреи ходить в синагогу?
Подавляющее большинство русских, так называемых "этнических православных", посещают церковь в пяти случаях: крестины, венчание, отпевание покойного, Пасха, поставить свечку, если кто заболел. Может, это и мало для настоящего христианина, но этих пяти пунктов вполне достаточно для понимания, что если некто хочет, чтобы эти люди жили в Грозном постоянно, то церкви нужны.
А вот синагоги... Ситуацию с иудаизмом в России знаю хуже, чем с православием, поправьте меня, если ошибаюсь, но у меня сложилось впечатление, что в синагоги на постсоветском пространстве, в основном, ходят три категории евреев:
1) иностранцы,
2) те, кто собирается уехать в Израиль или Штаты (в большинстве случаев это люди с небольшой примесью еврейской крови, и они действительно религиозны),
3) малообеспеченные евреи, которых привлекает поддержка со стороны еврейской общины.
Понятно, что все эти три категории не живут и не будут жить в Грозном.
А остальные евреи, по-моему, совершенно нерелигиозны. Они не ходят в синагоги, не знают ни единой молитвы, часто даже не знают, когда у иудеев праздники.
Вопрос, для кого строится синагога, остается открытым.
P.S. Чтобы меня не обвиняли в том, что о современной Чечении и действиях ее властей я всегда пишу только плохое - специально напишу, что, например, недавний запрет на продажу в магазинах "энергетических напитков" поддерживаю целиком и полностью. Правильно сделали.
Давайте ненадолго отбросим мысль, что это строительство - очередная профанация, очередное пустующее здание, необходимое для демонстрации Путину и туристам, и подумаем, для кого строится эта синагога, кто будет в нее ходить.
Живут ли сейчас в Грозном евреи, приедут ли в будущем, и если да, то религиозны ли они?
Считается, что властями современной Чечении делается все, чтобы заманить туда побольше русскоязычных специалистов, для краткости именуемых русскими. Понятно, что среди этих специалистов могут быть и этнические евреи. Но будут ли эти евреи ходить в синагогу?
Подавляющее большинство русских, так называемых "этнических православных", посещают церковь в пяти случаях: крестины, венчание, отпевание покойного, Пасха, поставить свечку, если кто заболел. Может, это и мало для настоящего христианина, но этих пяти пунктов вполне достаточно для понимания, что если некто хочет, чтобы эти люди жили в Грозном постоянно, то церкви нужны.
А вот синагоги... Ситуацию с иудаизмом в России знаю хуже, чем с православием, поправьте меня, если ошибаюсь, но у меня сложилось впечатление, что в синагоги на постсоветском пространстве, в основном, ходят три категории евреев:
1) иностранцы,
2) те, кто собирается уехать в Израиль или Штаты (в большинстве случаев это люди с небольшой примесью еврейской крови, и они действительно религиозны),
3) малообеспеченные евреи, которых привлекает поддержка со стороны еврейской общины.
Понятно, что все эти три категории не живут и не будут жить в Грозном.
А остальные евреи, по-моему, совершенно нерелигиозны. Они не ходят в синагоги, не знают ни единой молитвы, часто даже не знают, когда у иудеев праздники.
Вопрос, для кого строится синагога, остается открытым.
P.S. Чтобы меня не обвиняли в том, что о современной Чечении и действиях ее властей я всегда пишу только плохое - специально напишу, что, например, недавний запрет на продажу в магазинах "энергетических напитков" поддерживаю целиком и полностью. Правильно сделали.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
(no subject)
Date: 2013-01-03 04:07 pm (UTC)Просто там, в вашем ауле, никаких перспектив. Коров пасти вам неохота, жизнь в Москве краше, теплее, чище и в миллион раз удобнее. И все ваши разговоры про то как вы хотите в свободную Чечню, это всего лишь трёп.
(no subject)
Date: 2013-01-03 04:28 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-01-03 04:38 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-01-03 04:44 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-01-03 04:49 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-01-03 04:56 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-01-03 04:58 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-01-03 05:07 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-01-03 05:10 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-01-03 05:27 pm (UTC)"не всякий работающий человек может позволить себе комфортную жизнь в Москве."
"Но в Москве жить комфортнее, чем в Мухосранске, хотя и значительно дороже."
чёт у вас не сходится ))
(no subject)
Date: 2013-01-03 05:53 pm (UTC)Дело в том, что "жить" можно по-разному. В Москве комфортно жить, но дорого. А в Мухосранске жизнь, предполагающая ежедневные супы из консервов и разных сисек-писек, да квартплату за халупу в многоквартирном бараке с печным отоплением, тоже, технически, - жизнь, и она действительно дешевле.
(no subject)
Date: 2013-01-03 06:19 pm (UTC)В Москве комфортно = дорого,
-не всякий работающий человек может позволить себе комфортную жизнь в Москве.- а это тогда куда девать ?
= то есть в мск жить не комфортно!?
либо комфортно жить довольно узкому кругу.
опять не сходится ))
(no subject)
Date: 2013-01-03 06:43 pm (UTC)Не так уж мало людей зарабатывают достаточно, для того что бы чувствовать себя в Москве хорошо. Но не все зарабатывают достаточно для этого. (Приехал на заработки, заработал больше. чем нужно для оплаты мухосранской халупы, но при этом меньше, чем для того что бы чувствовать себя в Москве москвичом. Чего непонятного?
Вы чеченец что ли?
Хотя я иногда и трачу своё время на долбоёбов, но делаю это, чаще всего, не бесплатно.
Сегодня я не расположен к безграничному альтруизму.
В интернете есть учебники логики. Например этот: http://bugabooks.com/book/107-logika.html
Читайте, удивляйтесь и радуйтесь новому.
(no subject)
Date: 2013-01-03 07:06 pm (UTC)Ну так мы за большинство говорим или за узкую касту чиновников и приближенных к ним коммерсантов?
"Хотя я иногда и трачу своё время на долбоёбов, но делаю это, чаще всего, не бесплатно." - о ваших интимных пристрастиях, фантазиях и монетной себестоимости - я ведь не интересовался!? тут вы мимо кассы.
(no subject)
Date: 2013-01-03 07:50 pm (UTC)Но мы то говорим не о редких исключениях, а о норме.
Я вам могу рассказать о том, что есть люди с хвостом и женщины с волосатой грудью и бородой.
На вопрос вы так и не ответили. Почему так туго соображаете?
Кстати, по ссылке вы, 146% даю, не ходили.
А раз так, то воспринимаю это как крайнее неуважение к себе и посылаю вас на хуй.
Писем не пишите, шлите деньгами.
(no subject)
Date: 2013-01-03 08:03 pm (UTC)"А раз так, то воспринимаю это как крайнее неуважение к себе и посылаю вас на хуй." - не отождествляйте свою реальность с чужими перспективами.
слив засчитан.
(no subject)
Date: 2013-01-03 08:05 pm (UTC)В объективной реальности я посылаю вас на хуй , а вы в перспективе стачиваете свои ноги до самой жопы в дальнем походе.
Сюда присылать: Яндекс деньги 410011681769379
(no subject)
Date: 2013-01-03 08:14 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-01-04 07:39 pm (UTC)в мск работать едут, а не жить
Date: 2013-01-04 08:56 am (UTC)