![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
zulikhan
Посмотрела недавно татарстанский фильм, уже не новый, 2005-года, - "Зулейха" по пьесе Гаяза Исхаки. Фильм не то, чтобы очень сильно понравился, но поразил. В основном, своей антироссийскостью - как им вообще позволили такое снять?Для тех, кто не смотрел, придется коротко пересказать сюжет. 19 век, времена насильственной и полунасильственной христианизации татар. Основное действие - в небольшой татарской деревне, где живут мусульмане и кряшены - крещеные татары. Между ними - скрытое противостояние, иногда переходящее в ссоры и драки.
В этом селе живет главная героиня Зулейха, у нее есть любимый муж Салимжан и трое детей. Зулейха - глубоко верующая мусульманка, но ее муж Салимжан, чтобы не платить налоги, тайком от жены записал всю семью, включая стариков родителей жены, в крещеные. В остальном он ведет себя по-прежнему и ходит в мечеть, но шила в мешке не утаишь, и старшие дочки Зулейхи удивляются, почему их дразнят крещеными.
В селе назревает конфликт. Новый поп решил сделать из мечети церковь. На лошадях привозят крест. Мужчины-мусульмане с дубинками в руках выходят на защиту мечети, но их рассеивают казаками (драка показана отлично, очень натурально, без малейших современных "голливудских" трюков) и запирают в каком-то сарае. Ночью, не выдержав переживаний, связанных с уничтожением мечети, умирает старый отец Зулейхи. Утром приезжает какой-то крупный религиозный деятель, и ему объясняют, что в селе столько-то душ, из них больше половины - крещеные (не один же Салимжан был такой умный), и именно по их просьбе мечеть переделали в церковь.
В общем, новоявленная церковь сгорает в ту же ночь, о чем горюют и мусульмане, и поп, а мужчин, обвиненных в бунте (среди них Салимжан), отправляют в тюрьму.
И вот тут Зулейха узнает, что отец ее - "в крещении Василий", и власти запрещают хоронить его на мусульманском кладбище, а сама она - никакая не Зулейха, а Марфа Васильевна, а дети ее рождены в блуде. Ее насильственно почти на год запирают в монастыре - "замаливать грехи" - а потом против ее воли выдают замуж за русского в другую деревню. Их брак начинается с мерзкой сцены изнасилования.
На протяжении фильма Зулейха все время страдает, плачет, молится. Русский язык она так и не выучила - даже с русским мужем говорит по-татарски. Муж заставляет ее ходить в церковь, но и там она шепчет мусульманские молитвы. В этом браке рождается сын, но и ребенок не помог ей утешиться. Что интересно - героиня тверда в своей вере, но абсолютно пассивна. Она только плачет, но совсем не пытается бороться, даже убежать.А новый муж ее любит, любит ребенка и безумно страдает, напивается с горя. По-своему он даже неплохой человек, предлагает жене забрать к ним ее детей от первого брака, но она отказывается, чтобы они не выросли христианами. Трагедия в том, что "братайся конь с конем, а вол с волом".
Пропуская многие подробности - Салимжан бежит из тюрьмы вместе с русским мужиком, которого при побеге тяжело ранил охранник. Татарин тащит его на себе, пока тот не умирает в лесу, завещав Салимжану пойти в село к его брату, до которого они совсем немного не дошли, чтобы брат похоронил его тело. Брата можно не бояться, говорит умирающий, он хорошо относится к татарам, даже женился на татарке.
В общем, братом этого русского оказывается новый муж Зулейхи. Ночью Салимжан постучал к ним в окно, когда муж спал пьяный после очередного скандала. Муж и жена узнают друг друга, Зулейха объясняет, что не знала ни языка, ни дороги и никуда не могла убежать. Муж и жена убегают вместе, взяв с собой ребенка, но проснувшийся русский муж поднимает мужиков - "Татары украли у меня сына!", их ловят, Салимжана до смерти забивают, а Зулейху и ребенка возвращают мужу. Она пытается отравиться и разводит себе мышьяк, но проснувшийся с похмелья муж, которого "давит сушняк" (кажется, это так называется), несмотря на крики Зулейхи, выпивает мышьяк и умирает.
Зулейху на много лет отправляют на каторгу, где она тоже остается соблюдающей мусульманкой. Фильм начинается с того, что она умирает, не дождавшись встречи со взрослыми дочерьми.
В общем, сюжет довольно-таки наивен, но по эмоциям бьет сильно, так что рекомендую. Скачать можно в Инете где угодно, только учтите - в оригинале русские говорят по-русски, а татары - по-татарски, поэтому, если вы не знаете татарского, прежде чем скачивать, обратите внимание, указаны ли русские субтитры.
А теперь вывод. Почему-то обращаешь внимание не на главные моменты, на которые сделали упор авторы фильма, а на кое-что другое.
Во-первых, с хамами и вообще с теми, кто сильнее, нельзя играть по их правилам. И вообще лучше не играть с ними в игры. Салимжан и другие, наверное, думали - вот, мол, какие мы хитрые, обвели власть вокруг пальца - ходим в мечеть, как мусульмане, а налоги платим, как христиане. А потом бах - и таких псевдохристиан в селе большинство, что и требовалось власти, и из мечети делают церковь.
Во-вторых, недопустима ложь между близкими людьми. Давайте подумаем, что было бы, если бы Салимжан сказал жене и ее родителям правду, что собирается записывать семью в крещеные?
Она пригрозила бы, что в таком случае уйдет от него, и муж бы на это не пошел - ведь его желание стать кряшеном было продиктовано не искренними убеждениями, из-за которых можно пойти на разрушение семьи.
Мечеть все равно стала бы церковью, Салимжана все равно бы посадили за попытки ее отстоять, но его жену-мусульманку не разлучили бы с детьми и не выдали насильно замуж за другого. Салимжан все равно бежал бы из тюрьмы, а брат его сокамерника, вполне порядочный человек, его бы перепрятал и помог воссоединиться с семьей. Вот так.
Эти две вещи стоит всегда помнить, когда враги предлагают нам сыграть с ними по их правилам, и когда возникает соблазн соврать близким, чтобы тебя не ругали.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
(no subject)
Date: 2010-11-11 10:06 pm (UTC)*Вы бы смогли пожертвовать своим ребенком ради веры?*
Это же не только вера, это все традиции, все обычаи народа. Помню историю, как одна молодая российская актриса, не вспомню сейчас фамилию, вышла в 90-е замуж за американца и уехала жить в США. Вроде бы счастливый брак, растет сын... И вот этот сын в колледже занимался каким-то спортом, и мать - еще молодая, красивая, эмоциональная - ходила на все его игры, болела, кричала, подбадривала сына... И этот сын ей сказал: "Мама, не ходи больше на мои игры. Мне стыдно, что ты кричишь с акцентом". И она после этого бросила там и мужа, и сына и вернулась в Россию, где ее уже подзабыли...
Не хотелось бы, чтобы такое случилось с моей семьей. Хотя может случиться, когда мы вернемся в Чечню - мой сын, надеюсь, будет говорить на нохчийн без акцента, а я уже нет...
Религия, вера - один из мощнейших способов объединения людей. А держаться всегда надо своих. Это ведь неправда, что все люди равны и одинаковы. Я не говорю, что один народ лучше другого, но все народы разные, со своими традициями, и описанный мной фильм очень хорошо это иллюстрирует. Даже приняв христианство, Зулейха не стала бы русской, и ее дети стеснялись бы ее.
Враги - это все, кто хотят нам зла. Оккупанты, к примеру.
Насчет разрушенных церквей - плохо, конечно, но их же не мусульмане разрушали. Насчет Софии - она же в Турции находится. Турция - мусульманская страна.
Никто не говорит, что надо уничтожать людей на почве религии. Просто - братайся конь с конем, а вол с волом. Религия ведь не для того, чтобы одни народы на других натравливать, а чтобы объединять людей.
(no subject)
Date: 2010-11-13 06:39 am (UTC)по поводу врагов. Оккупанты? для миллионов русский чеченец не в чечне оккупант.
Русский не равно христианин. так же как и Россиянин не равно Русский.
Ваша цитата: "Враги - это все, кто хотят нам зла. Оккупанты, к примеру."
Когда вы пишите в предыдущих постах -"я ненавижу Россию" у меня складывается ощущение что вы именно "хотите" НАМ зла. Зачем вы живете тогда здесь? что вам мешает уехать в чечню, или в другую страну, не Россию?
По поводу Турции - хочу напомнить Вам , что Турция СВЕТСКОЕ государство, последние лет восемьдесят.
"Никто не говорит, что надо уничтожать людей на почве религии" - а зачем шихидки уничтожали? напомнить? м. Автозаводская, м. Пушкинская, улица Гурьянова, Школа в БЕСЛАНЕ... как к вам после этого равнодушно относиться?
(no subject)
Date: 2010-11-14 10:03 am (UTC)Логично предположить, что и чеченка "не равно" шахидка (если я правильно поняла Ваше слово "шИхидка").
"хотите" НАМ зла."
Кому "НАМ"? Всем анонимам Рунета? Вы даже не сочли нужным представиться...
"как к вам после этого равнодушно относиться?"
К кому "к вам"? К автору этого ЖЖ? К чеченкам? В целом к чеченцам? Есть хорошая присказка - "голосуй ногами", т.е. не ходи туда/к тому, кто тебе неприятен...
"а зачем шихидки уничтожали? напомнить? м. Автозаводская, м. Пушкинская, улица Гурьянова, Школа в БЕСЛАНЕ..."
А "шихидки" тут при чём? Либо Вы обладаете некой секретной информацией, неизвестной широкой общественности (в таком случае Вы - бесценная находка для журналистов!), либо у Вас в голове полная каша и сумбур...
P.S. В не зависимости от Вашего эмоционального восприятия слова "россиянин", "русский" и "школа" пишутся с маленькой буквы, а "Чечня" - с большой. Давайте с уважением относиться к орфографии русского языка, если уж мы начали на нём общаться.
(no subject)
Date: 2010-11-14 11:30 am (UTC)чеченка "не равно" шахидка (если я правильно поняла Ваш
Date: 2010-11-16 01:13 pm (UTC)По теме:
Почему с некоторых пор слово " шахид" стало синонимом слова " бандит"?
Это я про богатый русский язык:)
Отдать жизнь за веру отцов? Это всегда у всех народов ценилось достаточно высоко.
Недавно СМИ россии как раз пытались отменить это название, правда из других соображений. Но в данном случае я их поддерживаю.
Уверена, что именно в тех же самых кабинетах в конце 60-х было переиначено слово " палестинец" , которое много тысячелетий обозначало наименование жителей Палестины любой национальности.
С Праздником Вас!
(no subject)
Date: 2010-11-27 07:08 am (UTC)(no subject)
Date: 2010-11-27 01:12 pm (UTC)(no subject)
Date: 2010-11-27 01:54 pm (UTC)Мне понравился ваш ответ. Я готова подписаться под каждым вашим словом.
(no subject)
Date: 2010-12-01 12:01 am (UTC)Бывает всякое, иногда под впечатлением от прочитанного, услышанного где-то, сгоряча...
(no subject)
Date: 2010-12-01 04:00 am (UTC)(no subject)
Date: 2010-11-14 11:29 am (UTC)Я не могу представить ситуацию, когда традиции моего народа потребовали бы от меня пожертвовать моим ребенком. Традиции большинства народов направлены обычно на то, чтобы сохранить своих детей.
Если же рассматривать конкретный случай с героиней фильма, то, вероятно, она считала, что ее ситуация временна, и она сможет вскоре вернуться к своему народу и традициям. Потому что - это ведь замалчивают, но инородцы, "ставшие русскими", в действительности становятся "недорусскими". Чтобы Вам было понятнее, приведу пример с евреем-выкрестом. Евреи от него отвернутся, а русские антисемиты все равно будут называть "ж*довской мордой". Так что выигрыш от своего поступка он может получить разве что материальный ))
*Оккупанты? для миллионов русский чеченец не в чечне оккупант.*
Оккупант - тот, кто силой вторгся и действует силой.
А чеченец не в Чечне не с добра живет. Было б свое суверенное государство, большая часть уехала бы туда, а кто бы остался и при этом вел себя нагло, и криминалом бы занимался - да делайте с ними, что хотите, не жалко.
Я никогда не пишу, что ненавижу Россию. Я ненавижу власть, сидящую в Кремле, и ее пособников. Среди русских у меня много добрых знакомых и даже подруг. В Чечню, к сожалению, уехать пока не могу. Но когда-нибудь обязательно уеду.
Насчет Турции - какая разница, как официально определяется государство - живут же там мусульмане. Вот Россия тем более светское государство (после многих лет правления коммунистов), но господствующая религия в ней православие, поэтому совершенно невозможно сделать из центрального храма мечеть.
Насчет шахидок - если бы они уничтожали людей на почве религии, они бы взрывались в церквях - а что, там в праздники тоже много народу и там по ошибке нельзя убить мусульманина. То, что они делают - это война за независимость, освободительное движение, хотя сам метод я, конечно же, не оправдываю.
(no subject)
Date: 2010-11-14 02:05 pm (UTC)Да миллионы других россиян разных национальностей думают схоже.
А когда власть любили? При Иване Грозном что ли, или Петре первом? ;-) Или американцы в период великой депрессии своих вождей любили.
Вот в США какие милые маечки продают
http://www.zazzle.com/i_hate_obama_tshirt-235980050582143024
> но господствующая религия в ней православие
я не люблю ни тех, не других, но секты в мусульманстве агрессивней.
> освободительное движение
ага граждане в метро, из которых половина приезжих такие страшные враги слов нет, особенно бабушки да старички. Ведь всем известно все кто ездят в метро тайные олигархи и чиновники высшего класса.
(no subject)
Date: 2010-11-14 08:00 pm (UTC)*ага граждане в метро, из которых половина приезжих такие страшные враги слов нет, особенно бабушки да старички. Ведь всем известно все кто ездят в метро тайные олигархи и чиновники высшего класса.*
Именно поэтому я и не оправдываю подобные методы, что гибнет очень много невинных мирных людей. С точки зрения тех, кто их взрывает, они виноваты тем, что голосуют за эту власть. Почему взрывают мирных жителей в Москве, а не военных на Кавказе - да только потому, что там этот теракт замолчат, и жители огромной России будут думать, что их это не касается, что это где-то там далеко одни горцы убивают других горцев.
м. Автозаводская, м. Пушкинская, улица Гурьянова, Школа
Date: 2010-11-16 01:06 pm (UTC)Да, нас евреев сейчас заменили вайнахи. Пока их только в отсутствии воды в кране необвиняют, а так уже всё до абсурда на них повесили!
Много ли Вы видели чеченцевна московских улицах 20 лет назад? Неужели сами не знаете причину их появления?
За всё нужно платить, и лезгинка в метро - это далеко не полная плата за всё, что совершила Москва в Чечне.
Я бывшая коренная москвичка...Это чтобы не было лишних вопросов.
Про религию:
Полностью согласна с Зулихан. Хочу только привести пример из Израиля, когда усыпальница наших пророков в Хевроне используется как мечеть и синагога одновременно. Ведь у нас нет запрета молиться вместе.
К сожалению ( пока! ) нас с мусульманами разделяет " картонная" стенка, или устанавливаются разные дни для молитвы.
Всё решаемо, и все эти решения есть в наших Законах Ислама и Иудаизма.