Спасибо за высокую оценку моего творчества. Мне тоже очень многое не нравилось из того, что началось в Ичкерии после смерти Джохара. Я вообще против того, когда всех пытаются сделать одинаковыми, в том числе уничтожая национальные особенности - будь то в угоду идеологии или даже религии.
То, что произошло тогда, было совершенно закономерным, потому что Запад не поддержал нашу борьбу, а братья-мусульмане обещали поддержку. А бесплатно ничего не бывает. Если бы Запад поддержал, они попытались бы навязать нам, условно говоря, гей-парады.
С одной стороны, арабские братья агрессивно делали даваат, с другой стороны, наши все это воспринимали с открытой душой и благодарностью за помощь. Вот оно, настоящее братство. Масхадов, умница, как-то в интервью западным журналистам в ответ ни их упреки прямым текстом сказал примерно так: "Ну, вы же все равно нас не поддержали, поэтому я ничего не теряю, связываясь с таким человеком, как Басаев".
Мне очень нравилась всегда наша кавказская ветвь Ислама, когда не считались харамом не развратные песни и рисунки животных и людей. Обычно наибольший внутренний протест у "этнических мусульманок" вызывает необходимость носить хиджаб или даже просто покрывать голову платком. У меня же все, связанное с одеждой, прошло как раз очень легко, но вот музыка и рисунки!.. И обычаи наши, половина из которых, конечно же, "против Ислама"...
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
(no subject)
Date: 2011-09-28 12:18 pm (UTC)Мне тоже очень многое не нравилось из того, что началось в Ичкерии после смерти Джохара. Я вообще против того, когда всех пытаются сделать одинаковыми, в том числе уничтожая национальные особенности - будь то в угоду идеологии или даже религии.
То, что произошло тогда, было совершенно закономерным, потому что Запад не поддержал нашу борьбу, а братья-мусульмане обещали поддержку. А бесплатно ничего не бывает. Если бы Запад поддержал, они попытались бы навязать нам, условно говоря, гей-парады.
С одной стороны, арабские братья агрессивно делали даваат, с другой стороны, наши все это воспринимали с открытой душой и благодарностью за помощь. Вот оно, настоящее братство. Масхадов, умница, как-то в интервью западным журналистам в ответ ни их упреки прямым текстом сказал примерно так: "Ну, вы же все равно нас не поддержали, поэтому я ничего не теряю, связываясь с таким человеком, как Басаев".
Мне очень нравилась всегда наша кавказская ветвь Ислама, когда не считались харамом не развратные песни и рисунки животных и людей. Обычно наибольший внутренний протест у "этнических мусульманок" вызывает необходимость носить хиджаб или даже просто покрывать голову платком. У меня же все, связанное с одеждой, прошло как раз очень легко, но вот музыка и рисунки!.. И обычаи наши, половина из которых, конечно же, "против Ислама"...