Два голоса в горах

[zulikhan]

Читаю рубку, происходящую в комментариях...

С одной стороны - наши кодексы чести с такими понятиями, как Яхь, Сий, Оьздангалла, Собар, наше умение ценить Машар (мир), Барт (согласие), Къинхьегам (труд), с другой - бесконечные обвинения в жестокости, склонности к беспределу и насилию.

С одной стороны, запредельная храбрость и благородство, проявляемые не книжными героями, а людьми, которых я лично знаю, братьями моими. С другой - если враги сказали, что земля круглая - плоская она и баста! )

Вспоминаю красивое стихотворение Кайсына Кулиева:


ДВА ГОЛОСА В ГОРАХ


— Твердят, что здесь погрязло все во зле,
Издревле здесь жестокость почиталась!

— Неправда, здесь, как на любой земле,
Ценили сострадание и жалость.

— Что ж было свято в давние года
Для этих гор, для здешнего народа?

— Здесь было и осталось навсегда:
Священны хлеб, работа и свобода!

— Здесь, говорят, сражались племена,
Чем кровь врага, вода была дороже!

— Здесь знали: кровь людей у всех красна,
Хоть разны боги их и цвет их кожи!

— Чужую жизнь никто здесь не ценил,
Здесь кровь текла, как в половодье реки!

— Неправда, тот, кто кровь чужую лил,
Презренен был и проклят был навеки!

— Не здесь ли Прометея Зевс карал,
Цепями к скалам приковав когда-то?

— Быть может, здесь, но ни одна из скал
В жестокости богов не виновата!

КАЙСЫН КУЛИЕВ
Перевод Н. Гребнева


Штука в том, что правда и то, и другое. Великий дуализм бытия, уж простите за пафос. Иногда не вполне понятно, как это возможно объединить, но без этого дуализма получается неправда. Получается лубок с аляповатым изображением кавказских гор и джигита в папахе, танцующего лезгинку.

Я люблю мой народ, люблю лучших в мире вайнах - а не этот лубок. (Хотела написать - нарисованный с подачи России, но это было бы неправдой, мы и сами прекрасно справляемся с рисованием этих лубков ))

P.S. Навела немножко в тэгах порядок. Тэга "поэзия" больше нет, разделила на "мои стихи" и "не мои стихи". Рассказики, как и раньше, по тэгу "проза".

Comments

[hiddenwatch.livejournal.com]

отчего-то этот дуализм зачастую ко всем нечечечнцам одним только своим боком выходит -- худшим.

[zulikhan.livejournal.com]

Другие случаи в СМИ не попадают.

[hiddenwatch.livejournal.com]

я уже аналогию приводил -- русские, живущие за рубежом.

отношение к россии в зап. европе, в сша исторически не очень. однако нужно сильно напряться что бы выудить из СМИ что-то негативное о таких русских. и то зачастую оказывается, что "русская мафия" более чем полностью состоит из грузин, евреев, армян или чеченцев.

[zulikhan.livejournal.com]

Аллаху алим, почему так.
Возможно, это связано с тем, что чеченец по умолчанию всегда и везде должен себя ставить. Причем дома, среди других чеченцев, все четко понимают границы дозволенного. А в чужом обществе это не так. И те, кто не очень умны, перегибают палку.

[hiddenwatch.livejournal.com]

а отчего среди чеченцев все понимают границы?

[zulikhan.livejournal.com]

Потому что устоявшееся общество, в котором все с молоком матери впитали, что можно в этом обществе, а что нельзя. Потому, что примерно знаешь, с вероятностью плюс-минус, как свои поступят в какой ситуации. А чужое общество - оно другое, непривычное. Ты его еще не изучил толком, а ставить себя надо сразу, потом это в разы тяжелее.
Кто молодой, горячий да не слишком умный - нарываются на проблемы.

[alukin.livejournal.com]

Известны ли в истории случаи, чтобы чеченец признал свою неправоту перед нечеченцем?

[condotier.livejournal.com]

НИКОГДА! Это противоречит всей сути чеченской психологии. Это та самая гордыня, которой они больны..

[zulikhan.livejournal.com]

Бывает, но чаще всего при условии, что это спокойный спор, не переросший в конфликт.
Если пошли взаимные оскорбления - скорее всего, не признает.

[condotier.livejournal.com]

Мадам! Не льстите! Ваше "бывает" не бывает никогда. Споры даже в интернете, даже с более или мене адекватными вашими соплеменниками это подтверждают.

[alukin.livejournal.com]

Делаю вывод: не бывает