![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
О Рамадане, событиях в Саратовской области и конкурсе "Лицо Чечни"
Во-первых, аса шу массо а декъал до т1ебог1учу Мархин баттаца! Поздравляю братьев и сестер с началом священного месяца Рамадан. Пусть он будет мирным и принесет всем нам прощение и очищение, пусть наши молитвы будут услышаны.
Ребенку, кстати, в этом году мы впервые разрешили держать уразу вместе с нами.
В Рамадан нехорошо писать что-то острое или агрессивное, но молчать о важных событиях тоже нехорошо, поэтому коротко и без особых эмоций о событиях в Пугачеве Саратовской области.
О конкретной ситуации: для кавказца получить по морде большой позор. 16-летний подросток против 20-летнего только что дембельнувшегося десантника никаких шансов не имел, поэтому и схватился за скальпель.
О ситуации в целом. Такие трагедии (а также обычные драки, заканчивающиеся менее трагически) происходят по двум причинам. Первая - это проживание рядом людей разной культуры и разных традиций. Опасная, взрывоопасная ситуация. Вторая - отсутствие у огромного процента молодежи - что русской, что чеченской, что татарской - хоть какого-то интеллектуального уровня. Проще говоря, быдлячество. Преимущественное большинство драк всегда случается в барах или возле них. Потом всегда много шумят, выясняют, кто прав, кто виноват, и требуют наказать виновных. И мало кто задается вопросом, почему вообще молодежь проводит время в этих барах. Почему они не в кино, не в театре, не в гостях у друга, не на спортплощадке, не в парке с безалкогольными напитками?..
Если хотите, чтобы ваши дети были в безопасности - вернее, чтобы им угрожала меньшая опасность - учите их не тому, что не надо носить в кармане скальпель, а тому, что не надо ходить туда, куда ходит пьяное быдло, и не надо самому вести себя как пьяное быдло.
И еще о том, что взволновало. Несколько дней назад Кадыров через свой ЖЖ объявил конкурс на лучший логотип, слоган, речевку, словосочетание о Чечении. "Лицо Чечни" называется.
Все эти логотипы и речевки должны нести мессидж: "трудолюбивая Чечня, гостеприимный народ, живописная природа края". Смысл - создание позитивного имиджа ЧР, разрушение дурацких стереотипов, которыми битком-набит интернет, мне тоже сюда часто подобное пишут: о рабах, заложниках, опасности для туристов, "работать не умеют, не хотят и не могут", "днем улыбаются, ночью нож в спину" - в общем, вы меня поняли.
Думаете, меня этот идиотизм не достал, который о нас пишут? Достал еще как. Думаю, даже побольше, чем Рамзана.
И пришла мне в голову мысль, что выдумывать эти слоганы и речевки будут только чеченцы, потому что никому другому это не интересно, и что не так уж многие из чеченцев дружат с русской словесностью на моем уровне )
Но ведь не подключусь же я к этой затее. Могла бы - но не стану ни за что. И не только потому, что инициатор Кадыров. А потому, что обязательное условие, не официальное, но подразумевающееся - не просто трудолюбивая, гостеприимная, красивая, а еще и навеки с Россией. Забывшая героев нашей освободительной войны, отрекшаяся от них как от "агентов международного терроризма".
Не хочу. Пускай лучше лично про меня думают, что я ужинаю русскими младенцами. Пусть пишут и говорят о нас что угодно - за свою ложь каждый будет отвечать сам.
Не хочу предавать.
Ребенку, кстати, в этом году мы впервые разрешили держать уразу вместе с нами.
В Рамадан нехорошо писать что-то острое или агрессивное, но молчать о важных событиях тоже нехорошо, поэтому коротко и без особых эмоций о событиях в Пугачеве Саратовской области.
О конкретной ситуации: для кавказца получить по морде большой позор. 16-летний подросток против 20-летнего только что дембельнувшегося десантника никаких шансов не имел, поэтому и схватился за скальпель.
О ситуации в целом. Такие трагедии (а также обычные драки, заканчивающиеся менее трагически) происходят по двум причинам. Первая - это проживание рядом людей разной культуры и разных традиций. Опасная, взрывоопасная ситуация. Вторая - отсутствие у огромного процента молодежи - что русской, что чеченской, что татарской - хоть какого-то интеллектуального уровня. Проще говоря, быдлячество. Преимущественное большинство драк всегда случается в барах или возле них. Потом всегда много шумят, выясняют, кто прав, кто виноват, и требуют наказать виновных. И мало кто задается вопросом, почему вообще молодежь проводит время в этих барах. Почему они не в кино, не в театре, не в гостях у друга, не на спортплощадке, не в парке с безалкогольными напитками?..
Если хотите, чтобы ваши дети были в безопасности - вернее, чтобы им угрожала меньшая опасность - учите их не тому, что не надо носить в кармане скальпель, а тому, что не надо ходить туда, куда ходит пьяное быдло, и не надо самому вести себя как пьяное быдло.
И еще о том, что взволновало. Несколько дней назад Кадыров через свой ЖЖ объявил конкурс на лучший логотип, слоган, речевку, словосочетание о Чечении. "Лицо Чечни" называется.
Все эти логотипы и речевки должны нести мессидж: "трудолюбивая Чечня, гостеприимный народ, живописная природа края". Смысл - создание позитивного имиджа ЧР, разрушение дурацких стереотипов, которыми битком-набит интернет, мне тоже сюда часто подобное пишут: о рабах, заложниках, опасности для туристов, "работать не умеют, не хотят и не могут", "днем улыбаются, ночью нож в спину" - в общем, вы меня поняли.
Думаете, меня этот идиотизм не достал, который о нас пишут? Достал еще как. Думаю, даже побольше, чем Рамзана.
И пришла мне в голову мысль, что выдумывать эти слоганы и речевки будут только чеченцы, потому что никому другому это не интересно, и что не так уж многие из чеченцев дружат с русской словесностью на моем уровне )
Но ведь не подключусь же я к этой затее. Могла бы - но не стану ни за что. И не только потому, что инициатор Кадыров. А потому, что обязательное условие, не официальное, но подразумевающееся - не просто трудолюбивая, гостеприимная, красивая, а еще и навеки с Россией. Забывшая героев нашей освободительной войны, отрекшаяся от них как от "агентов международного терроризма".
Не хочу. Пускай лучше лично про меня думают, что я ужинаю русскими младенцами. Пусть пишут и говорят о нас что угодно - за свою ложь каждый будет отвечать сам.
Не хочу предавать.
Re: ТибÑад ÐÐ¾Ð²Ñ ÐµÐ´ (Ñм.вконÑакÑе
Ðадно, попÑобÑÑ...
"ÐÑвободиÑелÑной Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾?". ÐÑ Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑÑкого ÐÑемлÑ.
Ð¡Ð½Ñ Ð¿Ñо повеÑеннÑÑ ÑеÑенÑев - извиниÑе, но они Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð±ÐµÑпокоиÑÑ ÑÐµÑ , ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¾Ð½Ð¸ ÑнÑÑÑÑ.
ÐÑли Ð±Ñ Ñ Ð¿ÐµÑеживала из-за Ñого, ÑÑо комменÑаÑоÑÑ Ð² блоге могÑÑ Ð½Ð°Ð¿Ð¸ÑаÑÑ Ð¼Ð½Ðµ какÑÑ-нибÑÐ´Ñ Ð³Ð°Ð´Ð¾ÑÑÑ - не заводила бÑ, навеÑное, ÑÑÐ¾Ñ Ð±Ð»Ð¾Ð³ ) Я из ÑÐµÑ Ð²Ð°Ð¹Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð², Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвиÑелÑно еÑÑÑ Ð¡Ð¾Ð±Ð°Ñ.
Ðой мÑж жив, алÑÑ Ð°Ð¼Ð´ÑлиÐÐ»Ð°Ñ . Я Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ одна жена. ÐоÑле вÑего, ÑÑо Ð¼Ñ Ð¿ÐµÑежили вмеÑÑе, оÑÐµÐ½Ñ Ð¼Ð°Ð»Ð¾Ð²ÐµÑоÑÑно, ÑÑо он возÑÐ¼ÐµÑ Ð²ÑоÑÑÑ.
ÐÑ Ð¼Ð°Ñ ÐадÑÑов неÑÐµÑ ÐµÑе болÑÑÑÑ Ð¾ÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ, Ñем Рамзан, за пÑедаÑелÑÑÑво ÐÑкеÑии, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо Ñ Ð Ð°Ð¼Ð·Ð°Ð½Ð° менÑÑе пÑоÑÑÑанÑÑво Ð´Ð»Ñ Ð¼Ð°Ð½ÐµÐ²Ñа, он пÑоÑÑо пÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð°ÐµÑ Ð´ÐµÐ»Ð¾ оÑÑа.
Ðо, поÑколÑÐºÑ Ñ ÑпÑаведлива, ÑкажÑ, ÑÑо кÑо-Ñо должен бÑл пÑинÑÑÑ Ð½Ð° ÑÐµÐ±Ñ ÑÑÑ Ð½ÐµÐ±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°ÑнÑÑ Ð¿ÑедаÑелÑÑкÑÑ Ð¼Ð¸ÑÑиÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑÑи наÑод и даÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð¿ÐµÑедÑÑкÑ.
РРамзан в бÑдÑÑем имел Ð±Ñ ÑанÑÑ ÑеабилиÑиÑоваÑÑÑÑ - еÑли б не ÑлиÑком много ÑеÑенÑкой кÑови на его ÑÑÐºÐ°Ñ .
"Ñ Ð¾ÑиÑеÑов еÑÑÑ ÑеÑÑÑ, а Ñ Ð±Ð°Ð½Ð´Ð¸Ñов и боевиков- ÑолÑко ненавиÑÑÑ Ð¸ ÑÑÑÐ°Ñ ."
ÐавайÑе не говоÑиÑÑ Ð¾ Ñом, Ñего не знаеÑе.
"ÑÐ°Ñ Ð¸Ð´ÐºÐ¾Ð¹ не ÑÑала, по каким моÑивам не напиÑала"
"ÐоÑÑ ÑÐ°Ñ Ð¸Ð´Ð°" не Ð½Ð°Ð´ÐµÐ½Ñ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð¿Ð¾ÑомÑ, ÑÑо ÑбийÑÑва миÑнÑÑ Ð½Ðµ пÑизнаÑ, а Ð´Ð»Ñ Ð°Ñак на военнÑе Ñели он малоÑÑÑекÑивен. ÐÑли ÑеÑÑÑÑ ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð°-нибÑÐ´Ñ Ð¿Ð¾Ð¶ÐµÑÑвоваÑÑ Ñобой - пÑидÑÐ¼Ð°Ñ ÑÑо-нибÑÐ´Ñ Ð´ÑÑгое.
"ÑÑмаÑÑедÑей бабенки, повеÑнÑÑой на наÑионалÑной идее оÑÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ñ Ð Ð¾ÑÑии."
ÐÑ, ÑÑо еÑе ниÑего )
"запиÑиÑе его в бандÑоÑмиÑование, пÑÑÑÑ Ð»Ð°Ð·Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾ гоÑам, заÑо не бÑдеÑ, как Ð²Ñ Ð²ÑÑазилиÑÑ, пÑедаÑелем дела ÐÐ¶Ð¾Ñ Ð°Ñа"
ÐадеÑÑÑ, ÑÑо ÑÑÐ½Ñ Ð½Ðµ пÑидеÑÑÑ "лазиÑÑ Ð¿Ð¾ гоÑам" (в ÐаÑем понимании). Ðо пÑедаÑелем дела ÐÐ¶Ð¾Ñ Ð°Ñа он не бÑдеÑ.
Re: ТибÑад ÐÐ¾Ð²Ñ ÐµÐ´ (Ñм.вконÑакÑе
Re: ТибÑад ÐÐ¾Ð²Ñ ÐµÐ´ (Ñм.вконÑакÑе
Re: ТибÑад ÐÐ¾Ð²Ñ ÐµÐ´ (Ñм.вконÑакÑе
Re: ТибÑад ÐÐ¾Ð²Ñ ÐµÐ´ (Ñм.вконÑакÑе
Re: ТибÑад ÐÐ¾Ð²Ñ ÐµÐ´ (Ñм.вконÑакÑе
(Anonymous) 2013-07-12 04:06 pm (UTC)(link)Re: ТибÑад ÐÐ¾Ð²Ñ ÐµÐ´ (Ñм.вконÑакÑе
Re: ТибÑад ÐÐ¾Ð²Ñ ÐµÐ´ (Ñм.вконÑакÑе
"ÐавайÑе не говоÑиÑÑ Ð¾ Ñом, Ñего не знаеÑе". ÐÑкÑда Ðам знаÑÑ, ÑÑо Ñ Ð·Ð½Ð°Ñ Ð¸ Ñего не знаÑ? Я, ÑÐ¼ÐµÑ Ð²Ð°Ñ ÑвеÑиÑÑ, ÑоÑно Ð·Ð½Ð°Ñ Ð¾ Ñем говоÑÑ. Я Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð¿Ñаво Ñак говоÑиÑÑ Ð¸ ÑÑвеÑждаÑÑ - Ñ Ð±Ð°Ð½Ð´Ð¸Ñов ÑеÑÑи неÑ, ни ÑеÑÑи, ни доÑÑоинÑÑва. ÐенавиÑÑÑ, ÑÑÑÐ°Ñ Ð¸ еÑе денÑги, а как же без Ð½Ð¸Ñ . РлиÑо мне ÑмоÑÑели и моÑилиÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ ÑÐµÐ±Ñ "геÑои", забÑÐ²Ð°Ñ Ð¿Ñо ÑеÑÑÑ Ð¸ гоÑдоÑÑÑ Ð²Ð°Ð¹Ð½Ð°Ñ Ð° и мамой клÑлиÑÑ... Я в Ñеме в обÑем, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑоÑÑ Ð½Ðµ ÑказÑвайÑе мне, пожалÑйÑÑа, о Ñем Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾ÑиÑÑ, а о Ñем неÑ.
"ÐадеÑÑÑ, ÑÑо ÑÑÐ½Ñ Ð½Ðµ пÑидеÑÑÑ "лазиÑÑ Ð¿Ð¾ гоÑам" (в ÐаÑем понимании). Ðо пÑедаÑелем дела ÐÐ¶Ð¾Ñ Ð°Ñа он не бÑдеÑ". Ð Ð²Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ñли, ÑÑо знаÑÐ¸Ñ Ð² моем понимании "лазиÑÑ Ð¿Ð¾ гоÑам"? Ðе бÑдеÑ, конеÑно, лазиÑÑ Ð² пÑÑмом ÑмÑÑле, ÑÑо бÑл Ñакой ÑеÑевой обоÑоÑ. Ðо бÑÐ´ÐµÑ Ð¿Ð¾ Ð¼ÐµÐ»ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð³Ð°Ð´Ð¸ÑÑ Ð²Ð»Ð°ÑÑи, вÑе Ñавно гоÑдиÑÑÑÑ Ð²Ð°Ð¼ ÑÑÑ Ð½Ðµ Ñем. РнаÑÑÐµÑ Ð´ÐµÐ»Ð° ÐÐ¶Ð¾Ñ Ð°Ñа - Ð²Ð¾Ñ ÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ дела -http://www.savelev.ru/book/?ch=159 - ÑиÑайÑе, и, Ñади Ð°Ð»Ð»Ð°Ñ Ð°, не пиÑиÑе мне, ÑÑо ÑÑо пÑопаганда ÐÑемлÑ, ÑÑо ÑÐ°Ð¹Ñ Ð½Ðµ кÑемлевÑкий, и ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ "Ñледов" в инеÑе - моÑе, забейÑе в гÑгле пÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñежима ÐÑдаева- и Ð²Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑиÑе кÑÑÑ Ð¸Ð½ÑÑ, и ÑÐ²Ñ Ð½Ðµ клевеÑÑ, а ÑеалÑнÑÑ ÑакÑов, напиÑанÑÑ Ð²Ð°Ñими же пÑавозаÑиÑниками, ÐÐ¾Ñ Ð²Ð¸ÐºÐ¸Ð¿ÐµÐ´Ð¸Ñ -http://ru.wikipedia.org/wiki/%DD%F2%ED%E8%F7%E5%F1%EA%E8%E5_%F7%E8%F1%F2%EA%E8_%E2_%D7%E5%F7%ED%E5 -ее авÑоÑов ÑÑÑдно заподозÑиÑÑ Ð² велико-ÑÑÑÑком Ñовинизме, и Ñж ÑоÑно Ñам не бÑÐ´ÐµÑ ÑÑки ÐÑемлÑ. Ð Ð²Ñ Ð²Ñе пÑÑаеÑеÑÑ ÑделаÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑÑÑ Ð¼Ð¸Ð½Ñ Ð¿Ñи Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¹ игÑе, милоÑка, бÑоÑÑÑе, вам не идеÑ, не пиÑиÑе мне оÑвеÑ, пÑомолÑиÑе, глÑдиÑÑ Ð·Ð° ÑмнÑÑ Ð²Ñе же ÑойдеÑе. Рпи.Ñи. - Ñ ÑÑаÑÑе Ð²Ð°Ñ Ð»ÐµÑ Ñак на 20ÑÑ, и повеÑÑÑе болÑÑе в жизни видел , Ñем Ð²Ñ Ñ Ð¼Ñжем вмеÑÑе взÑÑÑе, и поÑлÑÑайÑе ÑовеÑа ÑÑаÑÑего - бÑоÑÑÑе Ð²Ñ ÑÑÐ¾Ñ ÑноÑеÑкий макÑимализм, Ñ Ð²Ð°Ð¼ пиÑал Ñже - ÑÑиÑеÑÑ Ð¶Ð¸ÑÑ Ñ Ð´ÑÑгими наÑиÑми, на одной земле, в одной ÑÑÑане.Ð¥Ñа Ðала аÑÑÑо бойла!
Re: ТибÑад ÐÐ¾Ð²Ñ ÐµÐ´ (Ñм.вконÑакÑе