О Рамадане, событиях в Саратовской области и конкурсе "Лицо Чечни"
Во-первых, аса шу массо а декъал до т1ебог1учу Мархин баттаца! Поздравляю братьев и сестер с началом священного месяца Рамадан. Пусть он будет мирным и принесет всем нам прощение и очищение, пусть наши молитвы будут услышаны.
Ребенку, кстати, в этом году мы впервые разрешили держать уразу вместе с нами.
В Рамадан нехорошо писать что-то острое или агрессивное, но молчать о важных событиях тоже нехорошо, поэтому коротко и без особых эмоций о событиях в Пугачеве Саратовской области.
О конкретной ситуации: для кавказца получить по морде большой позор. 16-летний подросток против 20-летнего только что дембельнувшегося десантника никаких шансов не имел, поэтому и схватился за скальпель.
О ситуации в целом. Такие трагедии (а также обычные драки, заканчивающиеся менее трагически) происходят по двум причинам. Первая - это проживание рядом людей разной культуры и разных традиций. Опасная, взрывоопасная ситуация. Вторая - отсутствие у огромного процента молодежи - что русской, что чеченской, что татарской - хоть какого-то интеллектуального уровня. Проще говоря, быдлячество. Преимущественное большинство драк всегда случается в барах или возле них. Потом всегда много шумят, выясняют, кто прав, кто виноват, и требуют наказать виновных. И мало кто задается вопросом, почему вообще молодежь проводит время в этих барах. Почему они не в кино, не в театре, не в гостях у друга, не на спортплощадке, не в парке с безалкогольными напитками?..
Если хотите, чтобы ваши дети были в безопасности - вернее, чтобы им угрожала меньшая опасность - учите их не тому, что не надо носить в кармане скальпель, а тому, что не надо ходить туда, куда ходит пьяное быдло, и не надо самому вести себя как пьяное быдло.
И еще о том, что взволновало. Несколько дней назад Кадыров через свой ЖЖ объявил конкурс на лучший логотип, слоган, речевку, словосочетание о Чечении. "Лицо Чечни" называется.
Все эти логотипы и речевки должны нести мессидж: "трудолюбивая Чечня, гостеприимный народ, живописная природа края". Смысл - создание позитивного имиджа ЧР, разрушение дурацких стереотипов, которыми битком-набит интернет, мне тоже сюда часто подобное пишут: о рабах, заложниках, опасности для туристов, "работать не умеют, не хотят и не могут", "днем улыбаются, ночью нож в спину" - в общем, вы меня поняли.
Думаете, меня этот идиотизм не достал, который о нас пишут? Достал еще как. Думаю, даже побольше, чем Рамзана.
И пришла мне в голову мысль, что выдумывать эти слоганы и речевки будут только чеченцы, потому что никому другому это не интересно, и что не так уж многие из чеченцев дружат с русской словесностью на моем уровне )
Но ведь не подключусь же я к этой затее. Могла бы - но не стану ни за что. И не только потому, что инициатор Кадыров. А потому, что обязательное условие, не официальное, но подразумевающееся - не просто трудолюбивая, гостеприимная, красивая, а еще и навеки с Россией. Забывшая героев нашей освободительной войны, отрекшаяся от них как от "агентов международного терроризма".
Не хочу. Пускай лучше лично про меня думают, что я ужинаю русскими младенцами. Пусть пишут и говорят о нас что угодно - за свою ложь каждый будет отвечать сам.
Не хочу предавать.
Ребенку, кстати, в этом году мы впервые разрешили держать уразу вместе с нами.
В Рамадан нехорошо писать что-то острое или агрессивное, но молчать о важных событиях тоже нехорошо, поэтому коротко и без особых эмоций о событиях в Пугачеве Саратовской области.
О конкретной ситуации: для кавказца получить по морде большой позор. 16-летний подросток против 20-летнего только что дембельнувшегося десантника никаких шансов не имел, поэтому и схватился за скальпель.
О ситуации в целом. Такие трагедии (а также обычные драки, заканчивающиеся менее трагически) происходят по двум причинам. Первая - это проживание рядом людей разной культуры и разных традиций. Опасная, взрывоопасная ситуация. Вторая - отсутствие у огромного процента молодежи - что русской, что чеченской, что татарской - хоть какого-то интеллектуального уровня. Проще говоря, быдлячество. Преимущественное большинство драк всегда случается в барах или возле них. Потом всегда много шумят, выясняют, кто прав, кто виноват, и требуют наказать виновных. И мало кто задается вопросом, почему вообще молодежь проводит время в этих барах. Почему они не в кино, не в театре, не в гостях у друга, не на спортплощадке, не в парке с безалкогольными напитками?..
Если хотите, чтобы ваши дети были в безопасности - вернее, чтобы им угрожала меньшая опасность - учите их не тому, что не надо носить в кармане скальпель, а тому, что не надо ходить туда, куда ходит пьяное быдло, и не надо самому вести себя как пьяное быдло.
И еще о том, что взволновало. Несколько дней назад Кадыров через свой ЖЖ объявил конкурс на лучший логотип, слоган, речевку, словосочетание о Чечении. "Лицо Чечни" называется.
Все эти логотипы и речевки должны нести мессидж: "трудолюбивая Чечня, гостеприимный народ, живописная природа края". Смысл - создание позитивного имиджа ЧР, разрушение дурацких стереотипов, которыми битком-набит интернет, мне тоже сюда часто подобное пишут: о рабах, заложниках, опасности для туристов, "работать не умеют, не хотят и не могут", "днем улыбаются, ночью нож в спину" - в общем, вы меня поняли.
Думаете, меня этот идиотизм не достал, который о нас пишут? Достал еще как. Думаю, даже побольше, чем Рамзана.
И пришла мне в голову мысль, что выдумывать эти слоганы и речевки будут только чеченцы, потому что никому другому это не интересно, и что не так уж многие из чеченцев дружат с русской словесностью на моем уровне )
Но ведь не подключусь же я к этой затее. Могла бы - но не стану ни за что. И не только потому, что инициатор Кадыров. А потому, что обязательное условие, не официальное, но подразумевающееся - не просто трудолюбивая, гостеприимная, красивая, а еще и навеки с Россией. Забывшая героев нашей освободительной войны, отрекшаяся от них как от "агентов международного терроризма".
Не хочу. Пускай лучше лично про меня думают, что я ужинаю русскими младенцами. Пусть пишут и говорят о нас что угодно - за свою ложь каждый будет отвечать сам.
Не хочу предавать.
no subject
СоÑÑÑдники СлÑÐ¶Ð±Ñ Ð½Ð°ÑионалÑной безопаÑноÑÑи ЧРРзадеÑжали пÑеÑÑÑпнÑÑ Ð³ÑÑппиÑовкÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð´ вÑвеÑкой СÐРзанималаÑÑ Ð²ÑмогаÑелÑÑÑвом. ÐÑеÑÑÑпники дейÑÑвовали в ÑенÑÑе ÐÑозного, вÑÐ·Ð¾Ð²Ð°Ñ Ð² ÑÐ²Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑоÑÑ Ð¿Ð¾ подделÑнÑм повеÑÑкам ÑоÑÑоÑÑелÑнÑÑ Ð³Ñаждан и под пÑедлогом Ð¸Ñ ÑоÑÑÑдниÑеÑÑва Ñ ÑоÑÑийÑкими влаÑÑÑми во вÑÐµÐ¼Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ ÑÑебовали ÑплаÑÑ Â«ÐºÐ¾Ð¼Ð¿ÐµÐ½ÑаÑии». Ð¢ÐµÑ , кÑо оÑказÑвалÑÑ Ð¿Ð»Ð°ÑиÑÑ, бандиÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑали в Ñак назÑваемÑй «ÑледÑÑвеннÑй изолÑÑоÑ», ÑаÑполагавÑийÑÑ Ð² подвале Ñого же Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ ...ÐеизвеÑÑнÑе лиÑа Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñили более 10 Ñкважин СÑавÑогÑозненÑкого ÐÐÐУ (неÑÑегазодобÑваÑÑее ÑпÑавление) â наиболее пÑодÑкÑивнÑе, ÑонÑаниÑÑÑÑие вÑÑки. РабоÑники ÑпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑаÑалиÑÑ Ðº пÑÐ°Ð²Ð¾Ð¾Ñ ÑаниÑелÑнÑÑ Ð¾Ñганам и к ÑÑководÑÑÐ²Ñ ÑеÑпÑблики Ñ Ð¿ÑоÑÑбой веÑнÑÑÑ ÑÐºÐ²Ð°Ð¶Ð¸Ð½Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð²Ð»Ð°Ð´ÐµÐ»ÑÑÑ, однако Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑики ни в какие пеÑеговоÑÑ Ð½Ðµ вÑÑÑпаÑÑ Ð¸ пÑи пÑиближении пÑедÑÑавиÑелей полиÑии ÑгÑожаÑÑ Ð²Ð·Ð¾ÑваÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð²Ð¼ÐµÑÑе Ñ Ð¾ÑÑалÑнÑми...Ðо даннÑм ÑпеÑиалиÑÑов ÐÐÐУ, за пеÑиод Ñ 1 Ð¼Ð°Ñ Ð¿Ð¾ 19 иÑÐ»Ñ ÑекÑÑего года Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑиками бÑло Ð¿Ð¾Ñ Ð¸Ñено 3631 Ñонна неÑÑи ..Ðдним из наиболее ÑаÑпÑоÑÑÑаненнÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑплений в ÐÑозном ÑвлÑеÑÑÑ Â«ÐºÐ²Ð°ÑÑиÑное пиÑаÑÑÑво» â наÑилÑÑÑвеннÑй Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñ Ð¶Ð¸Ð»ÑÑ. Ðдва ли не ÑÑеÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑовеÑÑаеÑÑÑ Â«ÐºÐ²Ð°ÑÑиÑнÑми пиÑаÑами». ÐÑаждане, покидаÑÑие ÑеÑпÑбликÑ, пÑедпоÑиÑаÑÑ ÑдаваÑÑ Ñвои кваÑÑиÑÑ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑÐ²Ñ Ð¸Ð»Ð¸ пÑоÑÑо бÑоÑаÑÑ Ð¸Ñ , Ñак как пÑодажа жилÑÑ ÑÑала опаÑна Ð´Ð»Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸.
ÐандиÑÑ ÑаÑÑо Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑваÑÑ Ð¿ÑÑÑÑÑÑее жилÑе и пÑодаÑÑ ÐµÐ³Ð¾ по подделÑнÑм докÑменÑам. ÐоказаÑÑ Ð½ÐµÐ·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð½Ð¾ÑÑÑ Ñделки новÑм Ñ Ð¾Ð·Ñевам жилÑÑ Ð¿ÑакÑиÑеÑки не пÑедÑÑавлÑеÑÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ñм...Ð ÑайÑенÑÑе УÑÑÑ-ÐаÑÑан пÑедÑÑавиÑели меÑÑной обÑеÑÑвенноÑÑи, ÑодиÑели и ÑÑеники бÑвÑей мÑзÑкалÑной ÑÐºÐ¾Ð»Ñ ÑÑебÑÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð²ÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑколÑ, Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñенной меÑÑной Ð²Ð°Ñ Ñ Ð°Ð±Ð¸ÑÑкой гÑÑппиÑовкой â Ñак назÑваемÑм УÑÑÑ-ÐаÑÑановÑким джамааÑом. ÐиниÑÑеÑÑÑво кÑлÑÑÑÑÑ Ð§Ð Ð Ð¾Ð±ÑаÑилоÑÑ Ð² ÑайоннÑÑ Ð°Ð´Ð¼Ð¸Ð½Ð¸ÑÑÑаÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ вопÑоÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð²ÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ, однако меÑÑнÑй пÑеÑÐµÐºÑ Ð¾ÑвеÑил, ÑÑо Â«Ð²Ð°Ñ Ñ Ð°Ð±Ð¸ÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ðµ подÑинÑÑÑÑÑ»..6 авгÑÑÑа в ÐÑозном вÑÑел в ÑÐ²ÐµÑ Ð¿ÐµÑвÑй Ð½Ð¾Ð¼ÐµÑ Ð³Ð°Ð·ÐµÑÑ Â«Ð¡Ð¾Ð¾ÑеÑеÑÑвенник», издаваемÑй по иниÑиаÑиве ÐооÑдинаÑионного ÑовеÑа ÑÑниÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑв и обÑединений ЧеÑни и ÐонгÑеÑÑа ÑÑÑÑкоÑзÑÑного наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð§Ð Ð. ШеÑом-ÑедакÑоÑом новой газеÑÑ ÑвлÑеÑÑÑ ÑовеÑник пÑезиденÑа ÐÑкеÑии по делам ÑÑÑÑкоÑзÑÑного наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð.ÐиÑÑоÑанов (его поÑом звеÑÑки Ñбили)..ÐаÑалÑник УпÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑÑда и занÑÑоÑÑи Ð .Цокаев в инÑеÑвÑÑ Ð³Ð°Ð·ÐµÑе «ÐÑозненÑкий ÑабоÑий» оÑмеÑил, ÑÑо УпÑавление пÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ ÑоздаÑÑ ÑÑÑекÑивнÑÑ Ð¸ оÑноÑиÑелÑно недоÑогÑÑ ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑжки ÑÑÑдÑÑÐ¸Ñ ÑÑ.
«...ÐÑдаÑа поÑобий по безÑабоÑиÑе â ÑÑо ÑлиÑком обÑемениÑелÑно Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñего гоÑÑдаÑÑÑва, да и иждивенÑев Ñ Ð½Ð°Ñ Ð¿ÑедоÑÑаÑоÑно», â Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð .Цокаев. Ðн Ñбежден, ÑÑо ÑолÑко Ñоздание новÑÑ ÑабоÑÐ¸Ñ Ð¼ÐµÑÑ Ð²ÑÐ²ÐµÐ´ÐµÑ Ð§ÐµÑÐ½Ñ Ð¸Ð· глÑбокого кÑизиÑа. «ÐаÑадокÑалÑно, но ÑакÑ: за коÑоÑкий пÑомежÑÑок вÑемени, Ñ 1991 по 1998 год, Ð¼Ñ Ð´Ð²Ð°Ð¶Ð´Ñ Ñами ÑпÑовоÑиÑовали геноÑид Ñвоего наÑода, â пиÑÐµÑ Ð¿ÑоÑеÑÑÐ¾Ñ (Ð.Чокаев). â ÐÑодавÑиÑÑ ÑÑÑÑким, ÑаÑÑÑ Ð½Ð°ÑÐ¸Ñ Ð¶Ðµ ÑеÑенÑев пÑиглаÑила в ÑеÑпÑÐ±Ð»Ð¸ÐºÑ Ð½ÐµÑмеÑнÑе полÑиÑа воÑк ÑÐºÐ¾Ð±Ñ Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑÑиÑÑÑионного поÑÑдка, ÑÑо обоÑлоÑÑ Ð½Ð°Ð¼ в 120 ÑÑÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ¹ наÑÐ¸Ñ ÑогÑаждан. ÐÑÑÐ³Ð°Ñ Ð¶Ðµ ÑаÑÑÑ, пÑодавÑиÑÑ Ð°Ñабам, пÑовоÑиÑÑÐµÑ Ð²ÑоÑой геноÑид, в пÑеддвеÑии коÑоÑого Ð¼Ñ Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ÑÑ».
Ð.Чокаев ÑÑиÑаеÑ, ÑÑо Â«Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð¿Ñоблем ÑегоднÑÑнего Ð´Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ бÑло Ð±Ñ Ð¸Ð·Ð±ÐµÐ¶Ð°ÑÑ, еÑли Ð±Ñ Ð¼Ñ Ð¸ÑполÑзовали меÑодÑ, апÑобиÑованнÑе во вÑем Ñивилизованном миÑе, а не дÑмали, ÑÑо Ð¼Ñ Ð¾ÑобÑе и Ñ Ð½Ð°Ñ Ð¾ÑобÑй пÑÑÑ».. ÐнаÑиÑелÑнÑм ÑобÑÑием в кÑлÑÑÑÑной жизни ЧеÑни ÑÑал вÑÑ Ð¾Ð´ в ÑÐ²ÐµÑ Ð¿ÐµÑвÑÑ Ð´Ð²ÑÑ Ñомов ÑемиÑомника «ÐазоÑан баÑÑ Ð¾Ð¹Â» («ÐÐ¾Ð¸Ð½Ñ Ð³Ð°Ð·Ð°Ð²Ð°Ñа»), поÑвÑÑенной подвигам воинов ÑеÑенÑкого СопÑоÑивлениÑ, погибÑÐ¸Ñ Ð²Ð¾ вÑÐµÐ¼Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ 1994-1996 годов...http://www.fedy-diary.ru/?page_id=6577 ÐÑо ÑиÑаÑÑ Ð¸Ð· "иÑкеÑийÑÐºÐ¸Ñ " газеÑок 1996-1999 годов. ÐÑ ÑаÑÑо ÑпÑекаеÑе, ÑиÑаÑелей ваÑего бложика в незнании ÑиÑÑаÑии в ЧеÑне во вÑÐµÐ¼Ñ ÐµÐµ мÑÑежа. УвÑ, но поÑиÑав ÑÑи обзоÑÑ, многое ÑÑановиÑÑÑ Ð½Ð° Ñвои меÑÑа. Ðе доÑоÑли Ð²Ñ Ð´Ð¾ "гоÑÑдаÑÑÑвенной наÑии". ÐÑо понимаеÑÑ Ð¸Ð· опиÑаний гÑÑзни "паÑков в банке" (ваÑÐ¸Ñ Ð»ÑбимÑÑ ÑÑководиÑелей ЧРÐ).Ðа один Ð´ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð½Ð° не поÑвлÑеÑÑÑ. РоÑиенÑиÑоваÑÑÑÑ Ð½Ð° ÐÑÑÐ·Ð¸Ñ - неÑоÑÑоÑвÑееÑÑ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑво, а по ÑÑÑи малÑÑ Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑиÑ, ÑÑо нонÑенÑ. Ðа поÑÑÑовеÑÑком пÑоÑÑÑанÑÑве еÑÑÑ Ð¸ более ÑдаÑнÑе пÑимеÑÑ. Рбез кÑови.