Entry tags:
Для кого в Грозном строят синагогу?
В столице Чечни городе Грозном планируется построить синагогу, церемония закладки камня под строительство назначена на 9 января. Место возведения здания находится там, где в начале ХХ века располагалась ашкеназская синагога, в которой в конце 30-х годов размещалось Грозненское музыкальное училище, уничтоженное в ходе военных действий.

Давайте ненадолго отбросим мысль, что это строительство - очередная профанация, очередное пустующее здание, необходимое для демонстрации Путину и туристам, и подумаем, для кого строится эта синагога, кто будет в нее ходить.
Живут ли сейчас в Грозном евреи, приедут ли в будущем, и если да, то религиозны ли они?
Считается, что властями современной Чечении делается все, чтобы заманить туда побольше русскоязычных специалистов, для краткости именуемых русскими. Понятно, что среди этих специалистов могут быть и этнические евреи. Но будут ли эти евреи ходить в синагогу?
Подавляющее большинство русских, так называемых "этнических православных", посещают церковь в пяти случаях: крестины, венчание, отпевание покойного, Пасха, поставить свечку, если кто заболел. Может, это и мало для настоящего христианина, но этих пяти пунктов вполне достаточно для понимания, что если некто хочет, чтобы эти люди жили в Грозном постоянно, то церкви нужны.
А вот синагоги... Ситуацию с иудаизмом в России знаю хуже, чем с православием, поправьте меня, если ошибаюсь, но у меня сложилось впечатление, что в синагоги на постсоветском пространстве, в основном, ходят три категории евреев:
1) иностранцы,
2) те, кто собирается уехать в Израиль или Штаты (в большинстве случаев это люди с небольшой примесью еврейской крови, и они действительно религиозны),
3) малообеспеченные евреи, которых привлекает поддержка со стороны еврейской общины.
Понятно, что все эти три категории не живут и не будут жить в Грозном.
А остальные евреи, по-моему, совершенно нерелигиозны. Они не ходят в синагоги, не знают ни единой молитвы, часто даже не знают, когда у иудеев праздники.
Вопрос, для кого строится синагога, остается открытым.
P.S. Чтобы меня не обвиняли в том, что о современной Чечении и действиях ее властей я всегда пишу только плохое - специально напишу, что, например, недавний запрет на продажу в магазинах "энергетических напитков" поддерживаю целиком и полностью. Правильно сделали.

Давайте ненадолго отбросим мысль, что это строительство - очередная профанация, очередное пустующее здание, необходимое для демонстрации Путину и туристам, и подумаем, для кого строится эта синагога, кто будет в нее ходить.
Живут ли сейчас в Грозном евреи, приедут ли в будущем, и если да, то религиозны ли они?
Считается, что властями современной Чечении делается все, чтобы заманить туда побольше русскоязычных специалистов, для краткости именуемых русскими. Понятно, что среди этих специалистов могут быть и этнические евреи. Но будут ли эти евреи ходить в синагогу?
Подавляющее большинство русских, так называемых "этнических православных", посещают церковь в пяти случаях: крестины, венчание, отпевание покойного, Пасха, поставить свечку, если кто заболел. Может, это и мало для настоящего христианина, но этих пяти пунктов вполне достаточно для понимания, что если некто хочет, чтобы эти люди жили в Грозном постоянно, то церкви нужны.
А вот синагоги... Ситуацию с иудаизмом в России знаю хуже, чем с православием, поправьте меня, если ошибаюсь, но у меня сложилось впечатление, что в синагоги на постсоветском пространстве, в основном, ходят три категории евреев:
1) иностранцы,
2) те, кто собирается уехать в Израиль или Штаты (в большинстве случаев это люди с небольшой примесью еврейской крови, и они действительно религиозны),
3) малообеспеченные евреи, которых привлекает поддержка со стороны еврейской общины.
Понятно, что все эти три категории не живут и не будут жить в Грозном.
А остальные евреи, по-моему, совершенно нерелигиозны. Они не ходят в синагоги, не знают ни единой молитвы, часто даже не знают, когда у иудеев праздники.
Вопрос, для кого строится синагога, остается открытым.
P.S. Чтобы меня не обвиняли в том, что о современной Чечении и действиях ее властей я всегда пишу только плохое - специально напишу, что, например, недавний запрет на продажу в магазинах "энергетических напитков" поддерживаю целиком и полностью. Правильно сделали.
no subject
Кстати, я против массового переселения в Чечению так называемых русскоязычных. Временно, на работу - пожалуйста, а насовсем - только в отдельных случаях. Мононациональность в республике - большое счастье, и если такая ситуация уже сложилась, незачем ее разрушать.
no subject
no subject
Объясню, чем хороша мононациональность. Конечно, если в Чечении уже живут русские, то угнетать их, преследовать, высылать и т.д. нельзя. Но лучше, чтобы новые не приезжали. Потому что в будущем, в случае любых осложнений с Россией, они превратятся в пятую колонну даже помимо собственной воли. Поскольку Кремль обязательно будет рваться их "спасать" и "защищать их права".
no subject
Любые попытки будут душить в зародыше!)
Так что не увлекайся))
no subject
Кто?
no subject
Специально обученные говоришь.....
Re: Специально обученные говоришь.....
Грачев фигура неоднозначная!
А вот мудака Березовского, я как раз бы под новой синагогой в Грозном похоронил бы!)
Так что не ссы))
Найдутся люди!)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Просто там, в вашем ауле, никаких перспектив. Коров пасти вам неохота, жизнь в Москве краше, теплее, чище и в миллион раз удобнее. И все ваши разговоры про то как вы хотите в свободную Чечню, это всего лишь трёп.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
в мск работать едут, а не жить
no subject
неужели поняли что они такие свободолюбивые европе нафик не сдались?
и вообще никому - везде работать приходицца гы гы
no subject
no subject
no subject