Entry tags:
Видение Джихада
Открыла для себя талантливого украинского поэта по имени Павло Вольвач. Перевела уже одно стихотворение - трудное, тяжеловесное, с рвущимся ритмом. Достаточно сложно было такое переводить.
ВИДЕНИЕ ДЖИХАДА
Он блеснет глазами, заросший густо,
И осунувшаяся империя смотрит за ним "в оба",
И завравшийся мир, думая: "Дикость, безумство..." -
А между тем - это и есть свобода.
Смерти - своя и чужая - идут за него замуж -
Да. Но рая и ада на плечи взяв уж,
Волчье его благородство лучше и чище,
Чем беспросветная кроличья хищность
Тех, что в пространстве и времени (а не в путах)
Изнемогают, мягкие вплоть до гнили,
Растворяясь в снах, должностях, населенных пунктах -
Чуть крупней, чем их села были.
Тучки весну из плена выведут неуклонно,
И над землей, разъеденною нарывом
Злобы и подлости, снова пролиться в лоно
Карей степи пророчествам и призывам.
А взойдут ли?
Тишь - хуже тьмы кромешной.
Тополя по безветрию вдаль не скачут, как всадники, сами.
И что все правы, а ты сумасшедший -
Почти уже верится.
Но блеснет глазами...
Павло Вольвач
Перевод с укр. Зулихан Магомадовой
ВИДІННЯ ДЖИХАДУ
Він очима блиска, зарослий густо
і змарніла імперія за ним дивиться "в оба",
і забреханий світ, думаючи: "Дикунство...",
а між тим - це і є свобода.
Власна смерть і чужа за нього виходять заміж -
так. Та раю й пекла взявши на крижі,
краще вовча шляхетність, аніж
безпросвітна кроляча хижість
тих, що в часі й просторі (в 'ких там путах)
знемагають, м'які, мов зела,
розчиняючись в снах, посадах, піхвах,
в населених пунктах,
більших ледь, ніж були їхні села.
Весни хмарки ще виведуть із полону,
понад світи, пороз'їдені оцтом
злоби й підступу. І знов запліднювать лоно
степу карого чиїмсь маренням і пророцтвам.
Чи ж зросте щось?
...Тиша. Й тополі
по безвітрю вдаль не скачуть наохляп.
І що всі праві, а ти збожеволів -
майже віриться.
Але блиска погляд...
Павло Вольвач
ВИДЕНИЕ ДЖИХАДА
Он блеснет глазами, заросший густо,
И осунувшаяся империя смотрит за ним "в оба",
И завравшийся мир, думая: "Дикость, безумство..." -
А между тем - это и есть свобода.
Смерти - своя и чужая - идут за него замуж -
Да. Но рая и ада на плечи взяв уж,
Волчье его благородство лучше и чище,
Чем беспросветная кроличья хищность
Тех, что в пространстве и времени (а не в путах)
Изнемогают, мягкие вплоть до гнили,
Растворяясь в снах, должностях, населенных пунктах -
Чуть крупней, чем их села были.
Тучки весну из плена выведут неуклонно,
И над землей, разъеденною нарывом
Злобы и подлости, снова пролиться в лоно
Карей степи пророчествам и призывам.
А взойдут ли?
Тишь - хуже тьмы кромешной.
Тополя по безветрию вдаль не скачут, как всадники, сами.
И что все правы, а ты сумасшедший -
Почти уже верится.
Но блеснет глазами...
Павло Вольвач
Перевод с укр. Зулихан Магомадовой
ВИДІННЯ ДЖИХАДУ
Він очима блиска, зарослий густо
і змарніла імперія за ним дивиться "в оба",
і забреханий світ, думаючи: "Дикунство...",
а між тим - це і є свобода.
Власна смерть і чужа за нього виходять заміж -
так. Та раю й пекла взявши на крижі,
краще вовча шляхетність, аніж
безпросвітна кроляча хижість
тих, що в часі й просторі (в 'ких там путах)
знемагають, м'які, мов зела,
розчиняючись в снах, посадах, піхвах,
в населених пунктах,
більших ледь, ніж були їхні села.
Весни хмарки ще виведуть із полону,
понад світи, пороз'їдені оцтом
злоби й підступу. І знов запліднювать лоно
степу карого чиїмсь маренням і пророцтвам.
Чи ж зросте щось?
...Тиша. Й тополі
по безвітрю вдаль не скачуть наохляп.
І що всі праві, а ти збожеволів -
майже віриться.
Але блиска погляд...
Павло Вольвач
Желательно в зиндане
Re: Желательно в зиндане
Re: Желательно в зиндане
зачем им похищать украинского поэта?
Re: зачем им похищать украинского поэта?
Высокочтимый Господин Рейхсканцлер!
Когда мы взираем на наш Берлинский соборный храм, ныне нами освящаемый и воздвигнутый благодаря готовности и щедрости Вашего Правительства после предоставления нашей Святой Церкви прав юридического лица, наша мысль обращается с искренней и сердечной благодарностью, прежде всего, к Вам, как к действительному его создателю. Мы видим особое действие Божьего Промысла в том, что именно теперь, когда на нашей Родине храмы и народные святыни попираются и разрушаются, в деле Вашего строительства имеет место и создание сего храма. Наряду со многими другими предзнаменованиями этот храм укрепляет нашу надежду на то, что и для нашей многострадальной Родины еще не наступил конец истории, что Повелевающий историей пошлет и нам вождя, и этот вождь, воскресив нашу Родину, возвратит ей вновь национальное величие, подобно тому, как Он послал Вас германскому народу. Кроме молитв, возносимых постоянно за главу государства, у нас в конце каждой Божественной Литургии произносится еще и следующая молитва: «Господи, освяти любящих благолепие дому Твоего, Ты тех воспрослави Божественною Твоею силою...». Сегодня мы особенно глубоко чувствуем, что и Вы включены в эту молитву. Моления о Вас будут возноситься не только в сем новопостроенном храме и в пределах Германии, но и во всех православных церквах. Ибо не один только германский народ поминает Вас с горячей любовью и преданностью перед Престолом Всевышнего: лучшие люди всех народов, желающие мира и справедливости, видят в Вас вождя в мировой борьбе за мир и правду. Мы знаем из достоверных источников, что верующий русский народ, стонущий под игом рабства и ожидающий своего освободителя, постоянно возносит к Богу молитвы о том, чтобы Он сохранил Вас, руководил Вами и даровал Вам свою всесильную помощь.
Ваш подвиг за германский народ и величие германской Империи сделал Вас примером, достойным подражания, и образцом того, как надо любить свой народ и свою родину, как надо стоять за свои национальные сокровища и вечные ценности. Ибо и эти последние находят в нашей Церкви свое освящение и увековечение.
Национальные ценности составляют честь и славу каждого народа и посему находят место и в Вечном Божием Царстве. Мы никогда не забываем слов Священного Писания о том, что цари земные принесут в Небесный Божий Град славу и честь свою и славу своих народов (Откр. 21,24,26). Таким образом, создание сего храма является укреплением нашей веры в Вашу историческую миссию.
Вы воздвигли дом Небесному Владыке. Да пошлет же Он Свое благословение и на дело Вашего государственного строительства, на создание Вашей народной империи. Бог да укрепит Вас и германский народ в борьбе с враждебными силами, желающими гибели и нашего народа. Да подаст Он Вам, Вашей стране, Вашему Правительству и воинству здравие, благоденствие и во всем благое поспешение на многая лета.
Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей,
Митрополит Анастасий
Текст письма Митрополита Анастасия (Грибановского) Адольфу Гитлеру от 12 июня 1938 г.
Журнал «Церковная Жизнь», № 5-6, 1938 год.
Re: зачем им похищать украинского поэта?
Re: зачем им похищать украинского поэта?
(Anonymous) 2012-10-06 07:56 pm (UTC)(link)http://www.youtube.com/watch?v=fOaTEDYJmi0
Re: Желательно в зиндане
Re: Желательно в зиндане
А украинский поэт кому нужен? )
Re: Желательно в зиндане
Но "за это заплатили" -- верно. Немало чеченских героев промышляло прибыльным людокрадством. Возможно, и стихоплет украинский сгодится, скинутся благодарные читатели опусов про благородных дикарей и вызволят бедолагу.
Што бы он дальше про дикарей стишки кропал.
Re: Желательно в зиндане
Re: Желательно в зиндане
Так можно обо всех чеченский людокрадствах написать -- только фамилии менять. Некоторые менее образованные могли бы добавить ... мамой клянусь!".
Да, и генерала Шпигуна, что на официальные переговоры приехал и был похищен чуть ли не у трапа самолета -- тоже по приказу ФСБ умыкнули. Абсолютно уверен.
Re: Желательно в зиндане
Re: Желательно в зиндане
Re: Желательно в зиндане
Re: Желательно в зиндане
это спецоперация ФСБ
Re: это спецоперация ФСБ
А кто не повелся - о тех никто не знает. И это не так уж плохо, потому что многие из них живы.
чтобы орать о наших "злодеяниях" на весь мир
Я не помню ни одно немецкоязычное издание, которое написало б про похищение Масюк, про убийства сотрудников Красного Креста и отпиливание голов иностранным специалистам. А вот про похищение Бабицкого писали - и много. К чему бы это?
Зато ваши злодеяния (без кавычек) в отношении местного населения, любезно принявшего вас - про них стали с недавнего времени писать, что есть гуд. А то лет 10 назад на слово "чеченец" в криминальной хронике журналистам был негласный запрет ...
Re: Желательно в зиндане
(Anonymous) 2012-10-06 08:07 pm (UTC)(link)Re: Желательно в зиндане
Иначе ее бы Масхадов вызволил
Re: Иначе ее бы Масхадов вызволил
Потому что это было значительно сложнее, чем вызволить человека из лап обыкновенного преступника, решившего слегка поднажиться.
Бесланских - не мог. Как и Масюк.
Re: Желательно в зиндане
(Anonymous) 2012-10-06 07:37 pm (UTC)(link)Похитили же чеченских "повстанцы" Масюк.
Интересно, после того как возбужденные чеченские повстанцы трахнут поэта Павло, он станет поэтом ПавлА? Пусть не стыдится, в ЕС гомосеков уважают.